兼爱与尚贤
作者: 张训 金天鸿  来源:青年与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  尚贤  功利 
描述:墨子作为中国战国时代的思想家之一,开创了墨家这一学派及其思想。在他的思想之中,兼爱是核心,尚贤和尚同则是兼爱这一思想的延续和在社会政治生活当中的应用。
墨子尚贤、兼爱
作者: 许凌云  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤思想  墨家  贵族  地主阶级  时代意义  社会集团  统治者  阶级性  宗法制度 
描述:战国之世,墨者之言盈天下,与儒家并称为世之显学。墨学有十大纲领,即尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、非乐、非命、天志,明鬼,它简直就是墨家用以改造社会的政治宣言。本文只谈他的尚贤和兼爱。论墨子的尚
论墨子之“兼爱”说
作者: 周群林  来源:现代交际 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  利  仁爱 
描述:墨子的核心价值理念是"兼爱",《墨子》一书对其"兼爱"说之必要性和可能性进行了多方面的论证,但从根本上最终要借助天志、鬼神的超现实的宗教力量去实现"兼爱",反映了其现实力量的软弱无力,也决定了"兼爱
教学中的“仁政”与“兼爱
作者: 陈利锋  来源:学知报·教师版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:“仁政”与“兼爱”是两千多年前的圣贤所主张的治国之道,即统治者要宽厚待民,施以恩惠,要做到兼相爱,交相利。时至今日,它们在构建和谐社会过程中的作用亦是毋庸置疑的。而作为教师,我也深深感受到了“仁政
论墨子的“兼爱”与“杀戮”
作者: 张恒  来源:科技创业月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  杀戮 
描述:中国战国时期的思想家墨子以兼爱为社会伦理思想的核心,认为社会的动荡不安就是因为不能兼爱,反对儒家"爱有等差"的观点。想用兼爱来消除社会矛盾。殊不知,墨子虽然提到"兼爱",谈到"贵义",谈到"平等爱
“仁爱”与“兼爱”的分立相合
作者: 刘文花  来源:西安文理学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  仁爱  兼爱 
描述:在中国古代历史上思想最为活跃的先秦时期,儒墨两大显学针对礼崩乐坏、动荡不安的社会现实,都开出治世良方,儒家主张仁爱,墨家主张兼爱,并以之为中心构建自己庞大的思想体系,产生了激烈的争论。但二者并非决然对立,而是互相通达的。今天对仁爱和兼爱思想的比较认识,将对我们修身待人、构建和谐社会有重要的启示。
关于“仁爱”与“兼爱”的思考
作者: 陈芳芳  来源:企业导报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  比较 
描述:儒墨思想是诸子百家中最有影响力的两种学说,二者在各自的主张中都提出了爱的观念。比较了儒家的仁爱与墨家的兼爱之间的异同,并讨论了二者因为历史发展的规律而注定不同的命运。
关于“仁爱”与“兼爱”的思考
作者: 暂无 来源:企业导报·上半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  比较 
描述:儒墨思想是诸子百家中最有影响力的两种学说,二者在各自的主张中都提出了“爱”的观念。比较了儒家的“仁爱”与墨家的“兼爱”之间的异同,并讨论了二者因为历史发展的规律而注定不同的命运。
兼爱不如不爱
作者: 宋青芸  来源:小溪流(成长校园版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  兼爱  人性  法家思想  儒家学说  独尊儒术  烟消云散  统治者  世俗  道德 
描述:墨家学说。兼爱。这话从两千年前说起,然后随着秦的“以法为师”以及汉的“独尊儒术”烟消云散。法家思想维护了统治者的人性,儒家学说兼顾了天下人的人性,而墨家,摈弃了人性。
“仁爱”与“兼爱”之异同
作者: 严英  来源:大众科学(科学研究与实践) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  异同 
描述:本文阐述了"仁爱"与"兼爱"的内涵,并比较了两者的异同之处。我认为,"兼爱"论的本质意蕴是要求一种平等互爱的社会关系,这种追求高尚道德理想和精神境界的美好愿望是值得我们肯定的。总之,墨家的"兼爱"论对儒家的挑战仍然是有意义的。
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