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- 公孙龙与后期墨家思想比较
- 作者： 闫宏伟 来源：科学大众(科学教育) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 公孙龙 后期墨家 名与实 正名
- 描述：。后期墨家继承和发展了公孙龙的正名学说,提出了系统的逻辑学说,这标志着中国的古代逻辑学的建立。本文从分析二者观点与思想入手,并试图对二者的思想进行比较与评述。
- 公孙龙与后期墨家正名思想比较
- 作者： 彭羽寒 来源：财经界(学术版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 正名学 名与实 公孙龙 后期墨家
- 描述：在中国古代逻辑发展史中,名学一直是各家研究的中心内容,尤其是公孙龙和后期墨家,他们对正名理论的研究既继承了前人的合理成分,又提出了自己独特的观点和主张.本文试从名实关系、正名原则与方法,以及"名"的划分这三方面浅要分析两家在正名思想上的异同.
- 墨家与亚里士多德命题论之比较
- 作者： 许锦云 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 亚里士多德 命题论
- 描述：命题理论是逻辑学的重要内容。墨家和亚里士多德都讨论了命题的本质、命题的类型及关系、模态命题等基本问题,形成了丰富的命题理论。但他们对这些问题的讨论又有很大差异。比较二者的同异,有利于进一步认识中西方古代逻辑的相同本质和不同特点。
- 周易、老庄、墨家科技思想比较
- 作者： 刘晓华 来源：自然辩证法研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 周易 老庄 墨家 科学技术思想
- 描述：周易、老庄、墨家之科学技术思想各有异同。在科技知识的来源上,周易与墨家都重视感性经验,而老庄则排斥感性;在科技知识的获得上,周易与老庄都看重直观,其区别在于周易之直观包括感性直观与理性直观两个方面
- 墨家与毕达哥拉斯学派科学教育之比较
- 作者： 殷朝晖 来源：广西社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 毕达哥拉斯学派 科学教育
- 描述：对墨家与毕达哥拉斯学派的科学教育实践作了简要的回顾和评述 ,并通过对二者科学核心思想和科学教育组织形式的比较 ,探讨了二者对后世科学发展影响的差异。
- 差等与平等：儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之比较
- 作者： 骆毅 来源：淮海工学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 差等 平等
- 描述：儒家和墨家都主张爱人，儒家主张“仁爱”，墨家主张“兼爱”，二者有着质的不同。儒家“仁爱”强调“差等”，而墨家“兼爱”则强调“平等”。“差等”说顺遂人之常情，切合以家族为本位的血缘宗法制社会的实际
- “兼以易别”——儒家仁爱与墨家兼爱比较
- 作者： 魏义霞 来源：江淮论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁 兼爱 孔孟 墨子
- 描述：孔孟推崇仁,墨子提倡兼爱,爱是他们共同的伦理原则和行为追求。与天本论的价值旨趣相一致,孔孟和墨子都请出上天为爱的合理性和权威性做辩护,这使爱与天成为儒家和墨家哲学及伦理思想的共同之处。另一方面,孔孟
- 奇书《墨经》——堪与古希腊演绎科学相媲美的科学瑰宝
- 作者： 王密 来源：科学与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 古希腊 自然科学 研究成果 中国古代 科学技术史 《考工记》 美的 《墨经》 演绎 写作体例
- 描述：奇书《墨经》——堪与古希腊演绎科学相媲美的科学瑰宝
- 梁启超与墨家逻辑研究
- 作者： 刘立刚 来源：时代经贸 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 梁启超 墨家逻辑 历史背景 研究动机
- 描述：梁启超在继承前人和广泛借鉴同时代他人研究成果的基础上，结合西学知识，运用当时先进的西学学术手段对墨家逻辑进行了系统的研究，为近代墨家逻辑研究开辟了新的范式，并对近代以来中国古代逻辑研究影响深远。本文
- 墨家智慧学的元研究
- 作者： 孙中原 来源：南通大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 智慧学 元研究 元性质
- 描述：智慧学是研究智慧本质和规律的科学。元研究是对象的超越、总体研究。墨家在百家争鸣和科学探索中,用古汉语工具,以智慧的素质、活动、源泉、阶段、形态和目标等元性质为对象,进行第一层次元研究,获得独到理论