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- 《墨經》的辯証思想
- 作者： 龐朴 来源：山东大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 公孙龙 思想家 相适应 学术思想 荀子 儒家 思想史 辫证法 墨家
- 描述：战国末叶,封建地主经济日益取得支配地位,政治统一局面逐渐形成,在学术思想上,地主阶级的思想家也以总结者的资格,批判地整理百家之言,以建立一个与政治经济相适应的理论局面。我们现在看起来,这种“总结”工作因思想家的理论素养和现实要求不同,实在有两种形式:一种是“兼儒墨,合名法,知国体之有此,见王治之无不贯”(《汉书艺文志》)的“杂家”式的总结,《呂氏春秋》就是一例;一种是侧重某个方面的专題总结,如荀子之着重总结儒家,韩非之重着总结法家,《墨经》之着重总结名家。
- 作辩经以立名本——墨家辩学与逻辑学
- 作者： 杨武金 来源：思想与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家辩学 逻辑学 名学 推理 论证 有效性 推理形式
- 描述：墨家辩学是中国先秦墨家学派对人们言辞特别是推论方法的合理性所作的系统研究,它与逻辑学的关系一百多年来成为了学术界关注的热点。本文通过考察墨家辩学产生的社会历史文化背景和形成条件,认为墨家辩学是在中国
- 谈“辩”论“当”——墨家辩学与现代论辩理论
- 作者： 刘宗棠 来源：贵阳学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 辩学 论辩 当 承认
- 描述：墨家辩学是我国古代名辩理论的主要部分。根据墨家辩学中的有关知识,联系现代论辩理论中的“承认”说,可以得到一种认识:进行论辩是为了“争胜”;要能“争胜”,就要注意在论辩中“取当”;所谓“取当”,也就是要注意在论辩过程中谋求“承认”。
- “辩,争彼也。”——墨家论“辩”的定义和有效条件
- 作者： 赵平 来源：思维与智慧 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 有效条件 论辩 墨家 言语行为 相对主义 命题 科学定义 先秦时代 墨经 先秦诸子
- 描述：公孙龙辈“饰人之心,(?)人之意,能胜人之口,不能服人之心”,将论辩蜕化为诡辩。在先秦诸子中,给“辩”下了科学定义并规定其有效条件的正是《墨经》。《经下》:辩,争彼也。辩胜当也。《经说下》:辩:或谓之牛
- 认识墨子：班墨传奇（二）
- 作者： 迮方乐 来源：走近科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 传奇 墨子 春秋战国
- 描述：春秋战国，百家争鸣，墨家学派像一帮游侠，为了实现他们的理念，在诸侯国之间行侠仗义。
- 墨子“非儒”与孟子“辟墨”
- 作者： 暂无 来源：新华文摘 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孟子 墨子 《北京师范大学学报》 先秦思想史 公案 儒家 子学
- 描述：孔德立在《北京师范大学学报》2009年第6期撰文指出，墨子“非儒”与孟子“辟墨”是先秦思想史上重要的学术公案。学者大多注意到了儒墨相互否定与排拒的一面，但对在批评中接受对方的另一面则关注较少。事实上，墨子学于儒家，所以“非儒”才能切中要害。
- 墨子“非儒”与孟子“辟墨”
- 作者： 孔德立 来源：中国社会科学文摘 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子“非儒”与孟子“辟墨”前后历经二百年，不仅是中国古代思想史上重要的学术公案，也是先秦诸子竞相争鸣的范例。在以往的研究中，多数学者只关注儒、墨之间相互否定与排斥的一面，而对于两者的共通点却较少
- 墨子非儒与孟子批墨
- 作者： 李绍崑 来源：吉首大学学报（社会科学版） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 孟子 非儒 墨学 儒墨 儒家 孔子 墨经 无父 仁内义外
- 描述：,已经出版的有《墨子·伟大的教育家》,《墨子研究》、《墨子思想》、《闻道集》、《哲学·心理·教育》等九部专著.一九八六年五月下旬至六月上旬应邀到吉首大学讲学,现将他讲学专题之一:《墨子非儒与孟子批墨》整理发表,以飨学人.
- 墨家論辯——讀墨札記
- 作者： 楊芾蓀 来源：中山大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 唯心主义 唯物主义 同异 是非 思想家 变革时期 名实 客观事物 公孙龙
- 描述：一 辯論术是邏輯学发生的插籃,印度的因明如是,希腊的邏輯如是,我国的辯学(即邏輯学)也是在辯論的发展的基础上发展起来的。我国春秋末期之后,正处于由奴隶制向封建制过渡的大变革时期,社会經济与阶級起了很大的变动,阶級斗爭錯綜复杂尖銳激烈;这种局势反映在思想領域,就是对同一的殷周文化,各个不同出身的思想家各从其阶级立场,有不同的取捨与評价。各企图建立一套新的学說以調整新的社会生活,于是大談哲学,大讲政治。天下篇說:“天下大