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“兼爱”与“功利”下的家庭伦理何以存在:墨子家庭伦理思想的悖论式建构
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作者:
张方玉 来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 家庭伦理 兼爱 功利
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描述:从墨子思想的整体看,“兼爱”、“功利”的主张与家庭伦理之间确乎存在诸多差异,致使其被孟子直接斥为“无父”。但实际上,墨子吸收了儒家“父慈子孝、兄友弟悌”的人伦思想,并且自觉或不自觉地沿袭了儒家“家国
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《墨经》“义,利也”校诂
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作者:
杨俊光 来源:南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义 利 芬 能能利之 用
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描述:《经》文以“利”释“义”,即用“利”字为“义”下定义;意思是:凡“义”即“利”而非非利,非“利”则非“义”。《经说》三句:(1)“芬”字,毕沅释为“美”,是;其他还有一些解法,则不必是。(2)原文
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墨家非宗教论——兼谈宗教之为宗教的标准
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作者:
陈坚 来源:当代宗教研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家非宗教论——兼谈宗教之为宗教的标准
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《墨经》“兼”、“体”关系科学性考辨
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作者:
李毅忠 安军 来源:科学技术哲学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经 兼 体 区穴 坚白
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描述:《墨经》在中国古代科技思想史上具有重要地位,其中"兼"、"体"概念及其关系的科学性是学界论争的焦点之一。文章认为,"兼"、"体"关系与"区穴"、"尺"、"端"诸概念及"盈"、"撄"、"仳"、"次
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“兼以易别”——儒家仁爱与墨家兼爱比较
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作者:
魏义霞 来源:江淮论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁 兼爱 孔孟 墨子
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描述:孔孟推崇仁,墨子提倡兼爱,爱是他们共同的伦理原则和行为追求。与天本论的价值旨趣相一致,孔孟和墨子都请出上天为爱的合理性和权威性做辩护,这使爱与天成为儒家和墨家哲学及伦理思想的共同之处。另一方面,孔孟
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“天欲义而恶不义”与墨子本体哲学-伦理哲学-政治哲学的三位一体
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作者:
魏义霞 来源:东方论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 三位一体 本体哲学 伦理哲学 政治哲学
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描述:哲学领域 ,“天欲义而恶不义”转化为“义政”的理想境界和“用义为政于国家”的统治方案。这使“天欲义而恶不义”具有了不同的层次结构和内涵意蕴 ,集中体现了墨子本体哲学、伦理哲学与政治哲学的三位一体
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先秦墨家的义利观
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作者:
李雷东 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦 墨家 义利观
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描述:为了研究先秦墨家学派的义利观念,采用诠释学方法,从前后期墨家义与利意义的生成着眼,比较前后期墨家义利观念的阐释方式,考察先秦墨家学派义利观的发展。前期墨家重在"义"的"量的扩张",后期墨家"通约"了前期墨家义利思想,注重探究义与利在心理层面的内容。
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也谈墨家义利观
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作者:
王璐 来源:成功(教育版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 利 义利观
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描述:在中国古代哲学史上,墨家与儒家、杨朱被共尊为显学。孟子作为儒学的亚圣,就义利做文章,掀起了著名的义利之争。作者认为,墨家的义利观是主张合于人民利益方为义的,同时,它的观点还受到了《孙子兵法》的影响。
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论墨家功利主义
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作者:
武敬一 来源:南都学坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 功利主义 效用 互利 冲突
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描述:墨家功利主义思想,在中国乃至世界上,首先论述了功利是善恶的标准,主张公利和互利是社会得以存在的基本前提,其功利主义的理论是对人民要求互惠互利、和平相处呼声的表达,对当今社会和谐的构建仍具现实意义
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墨家消极的功利观初探
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作者:
黄汉林 来源:读与写(教育教学刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兴利除害 消极的功利观
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描述:墨家的社会政治目标是兴利除害,兴利是正的目标,而除害是负的目标。本文认为,墨子从除害出发,以否定和消极的视角论证如何获取功利的思想,可以称为消极的功利观,具体包括非命、节用、节葬、非乐、非攻五项。这五大主张有着内在的逻辑关联,共同构成了墨家的作为整体的消极的功利观。