墨子“尚贤”思想浅析
作者: 张国福  来源:人才研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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墨子的尚同思想
作者: 王文政  来源:辅大中研所学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  非攻  尚同  天志  尚贤 
描述:墨子视战国为一乱象,因而主张兼爱、非攻、尚同等诸说。然而墨子忽略了兼爱是一思想, 而尚同则属政治社会制度。要求政治中的道德可,同时也是必需。但期待兼爱借由 法治来实现则势与其兼爱思想违背o 因道德、与法治本属两个层次。墨子忽略了这个问题, 将 使其向同思想、於实践上有了局限。
从现代逻辑观点看墨家对逻辑的与论
作者: 杨武金  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  逻辑应用  逻辑理论 
描述:作为世界三大逻辑源流之一的中国的墨家逻辑,既与西方逻辑存在相通之处,又有自己的特点。中国古代的墨家学派在论证其兼爱学说的过程中,应用了前提不必真实的推论,这与西方关于推理的前提不必为真的思想如出一辙
“尚贤”与“才”:中国古代的人才观
作者: 祁志祥  来源:徐州工程学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤  事能  惜才  用才  历史  意义 
描述:文章回顾了中国古代在识别人才、尊重人才、任用人才方面的政治实践、理论探讨和制度建设,总结了中国古代人才观中值得今天借鉴的经验和吸取的教训,不仅为新时期以来我国的人才战略提供了历史注脚,而且为当下各层各级的人才政策提供了有益的参考。
重贤不尚贤 贤且防贤:韩非贤能观初探
作者: 袁礼华  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 韩非  贤能观  明法  举贤任能  使贤用能 
描述:韩非的贤能观以维护君主独裁专制的法治理论为基础。韩非虽充分肯定贤能在辅佐君主建功立业中的重要作用,但同时也严厉抨击了战国时期“上贤任智无常”造成弑君篡位的弊端,“上 (尚)法不上 (尚)贤”,贤以
先秦儒、、墨家命运论之探究
作者: 赵明 费菊瑛  来源:理论学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  道家  墨家  命运论  知命  安命  非命 
描述:命运论是中国传统人生哲学的重要组成部分。在先秦,大约从孔子开始,命或天命问题便与人生哲学结合在了一起。儒家主张"知命",道家主张"安命",墨家则主张"非命",他们的思想典型地代表了先秦哲学中的命运论
论“墨学复兴”在近代科技文化传播发展中的历史作用
作者: 薛柏成 孙武  来源:松辽学刊(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学复兴  传播与发展  近代西方科技文化  中国化 
描述:近代西方文化科技在中国的传播与发展贯穿了近代“墨学复兴”的三个主要阶段,①“墨学复兴”的理论与实践的探索作为一个重要的中介,推动了近代西方科技文化在中国广泛地传播与发展,起到了不容忽视的历史作用。
浅谈墨子的文艺思想
作者: 苗国伟 熊世军  来源:魅力中国 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  功利  三表  天治 
描述:传统的观点认为,墨子与老子一样,都对文艺持否定、排斥的态度。《荀子》书中“墨子蔽于而不知文”[1]的论调,则道出了墨子文学思想的实用性和功利性。这显然与孔子所提倡的文章宜“文质彬彬”的文学主流思想
墨子教育思想浅析
作者: 孙浩  来源:课程教育研究(新教师教学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  科技教育 
描述:墨子是我国先秦时期重要的教育家,其教育思想的核心思想是“兼爱”,要求人们做到“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身.”同时极为重视科技技术教育,强调其在生产生活领域的巨大作用.墨子希望通过教育来实现政治社会目的,构建一个无等差的和谐社会.
墨子“非乐”思想的考证
作者: 吴迪  来源:兰台世界(下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非乐  礼乐  墨子 
描述:本文从墨子生活的历史背景出发,分析"非乐"之说产生的缘由及学说自身的辩证意义与逻辑运用,并结合现代生活中对精神文化和物质文化的关系的把握,提出了既要"为乐"也要有"非乐"的辩证观点。
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