墨家“交论”的哲学探析
作者: 沈尚武  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  “交利论”  “善少恶多”  主体间性 
描述:“交论”是墨家思想的内在根据。本文主要探讨了墨家的“交论”,分析出“交论”中的来源及的标准性。“交论”的人性论基础是“善少恶多”,“交论”具有主体间性特征,同时“交论”又是现代市场经济思想的萌芽。
论墨家的功利主义
作者: 吴丽红  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利主义  墨家学派  个人利益  物质利益  儒家  小生产者  每个人  利人  爱利  道家 
描述:中国的功利主义传统是先秦诸子奠定的。先秦各派除庄周道家外几乎都是讲求功利的。先秦儒、、墨大学派都有影响巨大和各具特色的功利主义。本文着重论述在先秦诸子中曾影响巨大的墨家学派的功利主义,并阐明其阶级属性。
论墨家的功利主义
作者: 吴丽红  来源:高等学校文科学报文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利主义  墨家学派  个人利益  物质利益  儒家  小生产者  每个人  利人  爱利  道家 
描述:中国的功利主义传统是先秦诸子奠定的。先秦各派除庄周道家外几乎都是讲求功利的。先秦儒、、墨大学派都有影响巨大和各具特色的功利主义。本文着重论述在先秦诸子中曾影响巨大的墨家学派的功利主义,并阐明其阶级属性。
功利主义与墨家之“”概念比较研究
作者: 原成成  来源:求索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利主义  墨家  利益 
描述:功利主义是近代西方社会最主要的伦理思想流派之一,其对""的强调正好与我国春秋时期的墨家思想颇为相似,很多学者因此将二者视为同一种理论。然而它们对于""概念的理解并非完全一致,在关于""的判断
墨家功利观与西方功利主义的比较
作者: 余卫东 徐瑾  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家功利观  西方功利主义  天志  人性 
描述:功利价值的取向、选择、判断上的一系列差异,并外在表现为整体与个体、禁欲与享乐、士人格与自由享乐的不同。
墨家的「」与「天志」
作者: 尹武学  来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家的「」与「天志」
墨家“”思想及其意义
作者: 杨灵芝  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法  法令  兼爱 
描述:墨家的“”既有根据或标准的意思,也有法律、法令的内涵。墨家“非命”、“尚力”思想就是主张人可以通过制定法律来实现社会有效治理。墨家以天为,本质上就是以兼爱互利为,是今天实现人我双赢、建立和谐社会与和谐世界的共同的法律基础。
墨家“尚同”观的哲学评析
作者: 严冬  来源:绵阳师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  法的构建  法运行  意义 
描述:墨子认为"尚同"是政本之道。墨子主张自上而下与自下而上的统一构成"尚同"的政治次序,以"治"保障政治秩序的良好运行,以"天志"作为"尚同"的最高原则,以义利相为"尚同"的实质。然而,墨子的主张
墨家“推”、“效”与亚氏归谬、演绎的比较
作者: 许锦云  来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: "推"  "效"  归谬法  演绎法 
描述: 通过对墨家和亚氏所讨论的重要推理类型"推"与归谬、"效"与演绎的比较显明,二者既有同又有异,体现了古代中西方逻辑的相同本质和不同特点及其对后世思维偏向的影响。"推"与归谬之同在于都设定了对
先秦墨家思想中的利他行为
作者: 权田田  来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想  利他行为  教育意义 
描述:墨家思想,对利他行为的研究、人的心理发展、社会发展有着重要的指导和促进作用,这些思想主张具有深刻的文化内涵及社会教育意义。
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