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东西方百科全书式学者的命运:关于墨子与亚里士多德学术思想的文化思考
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作者:
秦彦士 来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 亚里士多德 异端 宗法制 东西方文化
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描述:墨子与亚里士多德作为百科全书式学者,在思想内容和思维方式上都有许多共通之处。但他们的历史地位则完全不同。从这一角度出发,我们可以看出东西方文化的初期特征及其历史影响。本文从中、希文化产生的不同背景
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试论墨家思想内涵及其对中原文化的影响
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作者:
赵凌宇 来源:河南广播电视大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 中原文化 影响
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描述:墨家尚俭节用、兼爱非攻的思想,培育了中华民族艰苦奋斗的优良传统和热爱和平的民族精神。墨家文化中的科技因素虽然或多或少被忽略,但它一直以隐性的方式不断被中原人民传承下来。墨家思想对中原文化的影响是多方面的,融合进了中原地区的本土文化之中。
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墨子学术思想的鸟瞰
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作者:
袁雪程 来源:五中学生 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子学术思想的鸟瞰
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捍卫墨子:论侯外庐对郭沫若墨子明鬼主张之驳议
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作者:
安妮 来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 郭沫若 侯外庐 墨子 明鬼 马克思主义
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描述:郭沫若与侯外庐这两位马克思主义学者的学术争论是一段鲜为人知的历史。二者借用马克思术语来阐释墨学和对墨子明鬼的争论,尤其是对墨子的明鬼主张有相左的观点。从侯外庐的书信、著作、自传与学术交游入手,探索其
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再谈墨子里籍应在今之滕州
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作者:
张知寒 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子里籍 鲁国 杨向奎 任继愈 再谈 张岱年 学术界 左传 邹鲁文化 墨学
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描述:墨子的里籍问题,历来众说纷纭。为解决这个悬案,自1987年以来,我曾先后写过五篇论文,从不同的侧面进行探讨,所得的结论是:“墨子的里籍应在今山东省滕州市境内。”此说,曾通函请教张岱年、任继愈、杨向奎
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上博藏簡第五册鬼神之明與《墨子·明鬼》——兼論竹簡墓主的學派問題
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作者:
黄人二 来源:诸子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 整理者 墓主 富有天下 天志 思孟學派 内容分析 左史 宋穆公 校勘者 非儒
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描述:。整理者云:"本篇爲對話體,雖然失去開頭部分,且無‘説話者’,但從内容分析,應是《墨子》的佚文。記述墨子與弟子或他人的對話,討論的内容是鬼神有所明和有所不明的問題。"1人二案,關於釋字,本篇難字不多,且已有學者在整理者的基礎上,於個别的文字,加以訂正,但仍有未解釋
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墨子里籍地河南鲁山县
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作者:
杨静琦 来源:中州今古 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子里籍地河南鲁山县
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20世纪90年代墨子里籍论战
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作者:
武丹丹 来源:语文学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 滕州说 鲁山说
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描述:20世纪90年代学术界发生一场关于墨子里籍的论战。这次论战主要针对墨子里籍是山东滕州还是河南鲁山展开辩论。论辩的一方以张知寒为代表,主张"墨子里籍应为山东滕州";另一方以郭成智为代表,认为"墨子里籍应为河南鲁山"。这一次论战并没有达成一致的见解,却引发墨子研究热。
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台湾学者关于墨子里籍东西鲁说之比较
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作者:
萧鲁阳 来源:平原大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子里籍 东鲁说 西鲁说
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描述:东汉高诱提出墨子里籍鲁人说 ,至清分化为西鲁说和东鲁说。前者为清嘉庆时毕沅所持 ,后者为孙诒让在清末提出。西鲁指楚鲁阳 ,即今河南鲁山。东鲁谓鲁国即今山东曲阜。 2 0世纪 80年代 ,山东社科院原
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墨子学术思想形成因素之研究
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作者:
吴丰年 来源:岭东通识教育研究学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨子学术思想 墨子学说
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描述:成理,持之有故,但都不免有所偏,未能涵蓋墨子學術思想形成的全部因素。因此本人多方蒐集資料,加以歸納、分析研究,希望對這個問題能夠作更完整、更周延的探討。本論文首先提出歷來學者的見解,並且說明它與墨子學