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- 华夏天竺 兼爱尚同——关于印度作家与中国文化关系的对话
- 作者： 季羡林 郁龙余 来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 印度 中印文化 华夏
- 描述：本文是我国著名学者季羡林先生和我校郁龙余教授为《梵典与华章:印度作家与中国文化》一书以“对话”方式所作的卷首语。季先生虽已94高龄,而且住院疗养,但仍思维敏捷,笔耕不止,每日可写2000字。在这
- “兼爱”柏氏生命美学融合中西走在建构中国现代美学路上：宗白华对柏格森生命美学的取舍
- 作者： 秦凤 来源：商情 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 宗白华 柏格森 生命美学 融合中西
- 描述：新文化运动的高潮随着时间的流逝，人们对于激进的反传统和固守传统的争执的热情已经慢慢消退，许多学贯中西的知识分子对于中西关系进入比较理性思考的阶段，在这个时候以宗白华为代表的美学大家们走上学术舞台，在
- “印象墨子”和他的学生们
- 作者： 暂无 来源：《传奇故事》·百家讲坛版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 学生 印象 联合国秘书长 诺贝尔和平奖 和平主义者 阿拉伯人 司马迁
- 描述：我得说，这是我私人的墨子，不是你们的墨子。墨子在司马迁的时候，就已经说不清了。若是考据起来，大概没有一个人敢说他的墨子是确凿无疑的。司马迁也只是说，听说墨子是孔子时候的人，但也有人说是其后的。而关于
- “印象墨子”和他的学生们
- 作者： 暂无 来源：传奇故事·百家讲坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：“印象墨子”和他的学生们
- 我们应取法的墨家精神
- 作者： 暂无 来源：新认识 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：我们应取法的墨家精神
- 我们应取法的墨家精神
- 作者： 扶摇 来源：新认识 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：我们应取法的墨家精神
- 墨子兼爱
- 作者： 本刊辑部 来源：小天使(语数英初二版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：原文 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。 天下之人皆不能相爱，强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。 夫爱人者人必从而爱之，利人者人必从而利之，恶人者人必从而恶之，害人者人必从而害之。
- 《兼爱》阅读
- 作者： 吕立人 来源：中学生阅读(高考版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼相爱 圣人 兼爱 君臣父子 自爱 自利 人与人 治理 不孝 诸侯
- 描述：圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不
- 兼爱的墨子
- 作者： 海佛 来源：创作评谭 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 孔子 墨学 古中国 秦始皇 儒学 哲学家 杨朱 孔乙己
- 描述：一去年秋天,黄淮地区大雨。大雨过后,天晴了,我坐火车从徐州到了北二百里地的滕州,去了墨子的故乡。下了火车,走出车站,到了滕州广场。首先映入眼帘的是古铜色的、巨大的墨子塑像。我以为,墨子比孔子还伟大。在古中国,除了帝王之外,还有谁比孔子伟大?