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- 墨子底政治哲学
- 作者： 暂无 来源：北京大学日刊(第五分册) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子底政治哲学
- 墨子底政治哲学
- 作者： 暂无 来源：北京大学日刊(第五分册) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子底政治哲学
- 先秦概念之“名”的确立(由邓析经孔子至墨子)
- 作者： 李春勇 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：先秦概念之“名”的确立(由邓析经孔子至墨子)
- 先秦概念之“名”的确立──由邓析经孔子至墨子
- 作者： 李春勇 来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 概念之“名” 规范 摹写 邓析 孔子 墨子
- 描述：邓析的“刊名之辩”是我国概念之“名”的发端，邓析对“名”的双重作用都有所注意，但其理论分析不够深入；孔子的“正名”论正式提出了“名”这一范畴，并侧重考察了概念之“名”的规范作用；墨子把“名”与“实”对举，提出“实”的范畴，侧重考察了概念之“名”的摹写作用。先秦哲学发展到墨子，概念之“名”得以确立。
- 孔子墨子论难文言范式流变考论(上)：华夏文言哲学发微
- 作者： 周兴生 来源：唐都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 事辞称 法语 语经三物 辞论三要素
- 描述：华夏哲学有否论难能力是一个不曾讨论、但却关乎其文化体系价值的问题。考释揭示,孔子、墨子皆重视文言哲学。孔子倡导法语以规范论难文言。他还概括六典为经。其文言范式正确性来自演绎性。经之质在事辞称,其哲学
- 《墨子》中的孔子研究
- 作者： 马振伟 来源：青年作家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子思想 《墨子》 非儒 墨子间诂 子墨子 逆臣贼子 考辩 墨子思想 孔丘 耕柱
- 描述：《墨子》中关于孔子的记录既有言论,也有事迹,其中事迹多在《非儒下》篇。《非儒下》作孔某,《墨子间诂》引毕沅云:“‘某’字旧作孔子讳,今改。”[1]孙诒让依之。可见旧本原直呼“孔丘”,冒讳不尊,已定
- 孔子与墨子
- 作者： 张庆军 来源：杂文月刊(选刊版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 子曰 主张 尚力 自然科学 博爱 兼爱 中国 非攻
- 描述：闲暇时比较比较孔子与墨子,很有意思,也很有意义。孔子一辈子劳碌奔波,四处游说。目的是——跑官。墨子一腔热血,东奔西走,目的是——和平(非攻)。孔子主张克己复礼为的是——复辟旧制。墨子主张兼爱为的是——平等,博爱。孔子认为死生有命,富贵在天。
- 墨子老子是印度人的考证
- 作者： 卫聚贤 来源：认识周报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子老子是印度人的考证
- 比较老子与墨子的民本思想
- 作者： 伍雪容 来源：祖国(教育版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 老子 墨子 民本思想
- 描述：老子和墨子的民本思想都是体现社会底层民众的诉求，但两者又有所不同。老子主张“自然无为”，柔弱不争和致虚守静。而墨子从“农与工肆”的利益出发，以“兼爱”为核心，传达了一种爱无差等，为万民兴利民本精神。