略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
作者: 周云之  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
论《公孙龙子》《墨经》的关系
作者: 曾祥云  来源:湖南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《公孙龙子》  《墨经》  名学  关系 
描述:《白马论》、《指物论》、《通变论》、《坚白论》和《名实论》五篇,在思想内容上《墨经》具有密切的关联。在对的认识、正名的标准、之间的关系等问题上,《公孙龙子》和《墨经》不仅基本主张相同,而且在语言表述上也极为相似。而《指物论》则明显是针对《墨经》的指物观而作。
论《公孙龙子》《墨经》的关系
作者: 曾祥云  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论《公孙龙子》《墨经》的关系
后期墨家对“三表法”的发展贡献
作者: 朱传棨  来源:党政干部学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三表法  墨经  认识论  逻辑学 
描述:墨子学说中比较光辉的部分,就是极有价值的"三表法",即认识论的核心部分和最根本的辩证思维方法。后期墨家依据当时自然科学发展的成就,对"三表法"进行了研究,作了修正、补充、完善和发展,创立了逻辑学。
公孙龙子》《墨经》:一种比较分析
作者: 曾祥云  来源:湖湘论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《公孙龙子》  《墨经》  名学  比较 
描述:公孙龙子》名学《墨经》名学有着比较复杂的关系,在对""及名实关系的理解、"正名"的标准、兼单名间的关系等问题上,《公孙龙子》《墨经》的认识完全一致,但在指物观上,二者的主张则完全相左
《应同》篇邹衍、后期墨家新论——兼论战国后期学术之演进问题
作者: 黄瑜 熊凯  来源:重庆社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 吕氏春秋  五德终始  邹衍  后期墨家  战国后期 
描述:《吕氏春秋.应同》篇通常被今人视为引自邹衍五德终始思想的断片,这种流行已久的看法其实并不符合《应同》篇本意。从《应同》篇邹衍、墨家之思想比较看《,应同》篇的五德终始学说可能是后期墨家根据吕不韦需要
浅论墨子的“取,以
作者: 梅良勇  来源:中共济南市委党校.济南市行政学院.济南市社会主义学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  取实予名  以实察名  言必立仪  三表法 
描述:墨子是战国初年的唯物主义哲学家。在的关系上 ,他首倡取 ,以 ,正确地解决了的关系问题。他还首次提出言论的标准 ,并以“三表法”作为检验言论的标准 ,这是对中国古代唯物主义的重大贡献。
墨辩中的“以
作者: 钟罗  来源:中学生与逻辑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨辩中的“以
《墨辩》正名思想解读
作者: 莫于川  来源:重庆邮电大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩  正名  正名前提  正名原则  方法 
描述:《墨辩》正名思想解读
从墨子论“”考察“”之构成的属性
作者: 张力元  来源: 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  名与实  三表法 
描述:本文对墨子名实的论述进行具体分析来考察""的构成性属性。墨子主张"取",但其相关的论述中可以看到""并非纯粹实在而是被构成的,社会现象之""是由文化机制的塑造性来构造,客观事物之""是