墨家的言语行为思想和中国古代逻辑
作者: 关兴丽  来源:逻辑研究专辑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:言语行为理论是二十世纪50年代西方语言哲学家奥斯汀创立,60、70年代塞尔、格赖斯等人修改和发展的关于语言的理论。奥斯汀揭示了语言的多功能性,纠正了以往哲学家以描述为语言的首要乃至唯一功能的简单化的观点,从一个崭新的角度提出了与此截然相反的观点——言语行为理论,即
中国古代墨家“当”的语用学思想
作者: 关兴丽  来源:社会科学辑刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语用学  恰当性  当  墨家 
描述:“当”是中国古代墨家辩学的核心概念 ,对“当”概念的理解关系到对墨家辩学的认识。依据西方言语行为理论的“恰当性”对前后期墨家“当”的分析 ,可以看出墨家“言”的依据标准不是客观事实 ,而是墨家
论先秦墨家对古代归纳方法(逻辑)作出的贡献
作者: 周云之  来源:社会科学杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 归纳方法  演绎方法  逻辑  古代  墨家  先秦  认识阶段  事物本质 
描述:在人类的思维发展中,对简单归纳方法的应用一般是先于演绎方法的,至少也是和演绎方法同时被应用的。因为人们的认识活动一般总是由具体的感觉上升为抽象的理性,在感性认识阶段,往往只有对个别事物的具体了解和认识,到理性认识阶段才能上升到对事物本质及其规律的认识,这就需要通过归纳法进入对同类事物本质的认识。有了对事物本质或类的本质的理性认识,才能进入由一般达到具体的演绎认识阶段。尽管在一个具体的认识过程中,归纳和演绎总是交叉进行、不可截然分开的,因此人们对归纳方法的应用决不会晚于演绎的方法。但是,归纳(特别是求因果联系的归纳方法)作为一种科学的思维方法为人们所自觉的理解和认识,却又总是比演绎方法更难、更晚。
从墨学宗教思想探析古代墨学的衰隐
作者: 李金  来源:魅力中国 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  宗教  墨学衰隐 
描述:墨学在先秦曾为显学,后衰隐,学界讨论不一。本文试从墨子宗教思想的角度,通过对墨子宗教思想及其宗教特色的研究,探讨其与现实的矛盾。从而揭示墨学衰隐的原因。
由《墨子》谈中国古代科技的人文取向
作者: 李天雨  来源:剑南文学(经典阅读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  中国古代科技  人文取向 
描述:科技与文化自从产生开始便处在相互独立又相互联系的矛盾中,特别是近些年国家加快加大科技与文化融合之后,科技与文化的联系更加紧密。本文从先秦时代的科技大家墨子入手,研究并总结了《墨子》中描述的科技内容所体现的人文思想,与现今的科技发展形势对比,从而对当今科技与文化融合和发展的形式展开思考。
从《墨子》一书看古代科技著作流传的曲折
作者: 张丽玲  来源:图书馆学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  墨学  图书  科技著作  古代 
描述:《墨子》一书自秦汉衰落,长期无法通读,历代的注释多失传,对墨学的评价争论不休。一直到清朴学兴起,《墨子》一书才整理出来,开始为世人理解。到现代,墨学成为中国古代思想研究中的显学。
墨子:中国古代科技知识分子的典范
作者: 朱宝信  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  科技知识分子  典范 
描述:在中国古代科技知识分子群体中 ,墨子发现了 4 1条自然科学原理 ,建立了系统、全面的科学认识方法论即逻辑学 ,并且提出了以“民选政长、贤人治国”为主体的先进的社会政治理论。因此 ,墨子可称为中国古代科技知识分子的典范。
墨子的战争博弈——中国古代攻守城兵器
作者: 李斌 王丽丹  来源:博物杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 战争  古代  中国  博弈  墨子  兵器  军事博物馆  技术含量 
描述:10万赵国大军将兵临城下,只有4000守兵的燕国梁城能否守住?答案既不在10万赵后,也不在这4000守兵,而是集中在一个名叫革离的墨家子弟身上。这是电影《墨攻》留给我们的悬念,如同这个悬念,中国古代
《墨子》的防御之术与古代军事防御理论之奠基
作者: 熊泽文  来源:中华文化论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  军事  防御之术  理论  奠基 
描述:本文主要探讨《墨子》一书在我国古代军事防御理论上的贡献。主要对防御理论和防御方法作一探究,从而证明《墨子》一书同《孙子兵法》一样是我国的又一部兵学奇书,奠定了我国古代军事防御理论体系的基础。
中国古代哲学家(墨子、董仲舒、王阳明)
作者: 王明  来源:教学与研究(北京) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:中国古代哲学家(墨子、董仲舒、王阳明)