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论春秋战国儒墨道法的救世之道--以孔子、墨子、老子、韩非子为例
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作者:
李怡萱 来源:神州(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 墨子 老子 韩非子 救世
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描述:春秋战国,社会动乱,诸子言说,百家争鸣.儒墨道法的创始者孔子、墨子、老子、韩非子分别提出了自己对于所处乱世的“救世”方案.孔子“文士的哲学”,墨子“侠士的哲学”,老子“隐士的哲学”,韩非子“谋士
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墨子:为平民发声的思想家
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作者:
暂无 来源:中华活页文选(高一版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 平民立场 思想家 儒家 兼爱 小国家 战国时期 墨家思想 百家争鸣 兼相爱
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描述:国家的生存,提出了以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点的墨家思想。墨学在当时影响很大,与儒家并称"显学",在当时有"非儒即墨"之称。墨子的思想和言论,被其门徒编成《墨子》一书传世。这是一部光彩夺目的巨著,是墨家学说的精华。
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论孔子泛爱与墨子兼爱之异点
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作者:
董叶敏 来源:女师学院季刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论孔子泛爱与墨子兼爱之异点
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浅析墨子“兼爱”与孔子“仁爱”之不同
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作者:
孙开 刘复汉 来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 仁爱 差异
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描述:儒家与墨家被并称为"世之显学"。"兼爱"作为墨家思想的核心,"仁爱"作为儒家思想的核心。儒墨之争一直是近来专家学者所关注的一个重要问题,在先秦史上,两个不同流派,思想上存在着本质上的差异。尤其是核心思想方面。
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墨子之兼爱:与孔子仁爱说之比较
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作者:
兰岚 来源:现代妇女(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁 兼爱 爱差等 儒家 墨家
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描述:儒家与墨家在中国传统文化中占有重要的地位,孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”思想又是各自思想的核心,对“仁爱”和“兼爱”思想进行比较研究,有助于理清儒家文化和墨家文化的区分,吸取它们各自的优点,对于现代文化的发展具有重要而深远的影响。
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孔子“仁爱”与墨子“兼爱”之异同分析
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作者:
韦先良 王贵 来源:法制与经济(中旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 仁爱 墨子 兼爱
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描述:孔子和墨子是春秋战国时期的两大显学家,孔子提倡仁爱,墨子提倡兼爱,两种爱人的思想既具有相别的地方,也有许多相通之处。两者产生的阶级基础不同,具体内容不同,实施要求不同,但是两者都主张仁,都提倡公利
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论墨家学说的人民性
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作者:
刘毓璜 来源:新华文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论墨家学说的人民性
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墨家精神的人民性及其当代价值
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作者:
王思义 来源:沈阳师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家精神 人民性 当代价值
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描述:墨家思想蕴涵着积极而深刻的社会与学术价值 ,其由衰而兴的历史演变就是一个很好的印证。墨家思想的人民性是其价值的突出表现 ,它是站在劳动人民的立场上去关心劳动人民的疾苦 ,体现了墨家的基本精神。另外 ,墨家关于爱和平、交相利、重科学、重逻辑等思想因素 ,也是我们今天所大力提倡的
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论墨子“兼爱”的等级性:兼论“兼爱”与孔子“仁”的关系
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作者:
季乃礼 来源:南开大学法政学院学术论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 等级性 孔子 兼相爱 交相利 三个方面 统治者 等级关系 孟子
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描述:些人据此断定"兼爱"是无等级的,是中国古代的平民观之一。对这种见文生义的看法笔者不敢苟同。笔者认为,墨子的"兼爱"是有等级性的,它与孔子等级性的"仁"具有某种相似性。为此,笔者将从以下三个方面对此进行论证。
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浅论墨子思想的人民性
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作者:
张英 张连春 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 人民性 兼爱 非攻 非乐
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描述:墨子提出的“兼爱”、“非攻”、“非乐”等主张 ,真正代表了劳苦大众的根本利益 ,反映了百姓的愿望和要求。墨子的这一思想是有利于社会民生的 ,是具有极大的人民性和广泛的社会意义。