浅析墨子相爱,交相”思想境界及其当代启示
作者: 马知辰  来源:青春岁月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  儒家  墨家 
描述:先秦社会生产力条件低下,所以人们的认识很有限。但是出身微贱的墨子接触下层却较多,身体力行在生产实践中提炼、丰富、完整认识过程,所以它的"兼爱"思想就超前于孔子。儒家所强调的仁爱只是建立在情的基础之上
相爱”与“交相”的内在统一——简论墨子的思想
作者: 李文奎  来源:济宁师范专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家学说  兼相爱  交相利  内在统一 
描述:墨子是春秋战国时期伟大的思想家、社会活动家。著作《墨子》记述了他周游列国,宣传墨家思想和主张,人人要相爱,社会要避免战争。墨子提倡“相爱”、“交相”,即大家都象爱自己一样爱别人,人不分贵贱
相爱,交相——略论墨子经济思想的核心
作者: 盖明  来源:北京科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  经济  兼相爱  交相利 
描述:墨子是我国春秋战国时期的著名思想家,其经济思想有独到之处。墨子思想的出发点在于“兴天下之利,除天下之害”,其目的在于解除当时小生产者的痛苦。墨子经济思想的核心是“相爱,交相”。本文从“”入手,论述了“”、“义”、“别”等墨子思想的观念,以使读者对墨子经济思想的核心有较全面的认识。
全球生态可持续发展的墨家智慧——对墨家“相爱交相”思想的当代解读
作者: 黄寅  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 全球生态  可持续发展  墨家  兼爱 
描述:生态可持续发展是一个全球性问题。中国古代墨家的相关智慧对有效地解决这一问题提供了颇具现实性的思路。墨家“相爱,交相”的思想不仅为问题的解决提供了构建“兼爱”共同体的总体范式,而且其“志功合一”、“爱无差等”、“取其大者”的思想还为全球生态的可持续发展提供了具体的实现路径。
从墨家“相爱,交相”看经济行为的新理性:互惠性与互恕性
作者: 李文波  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 互惠性  互恕性  嵌入性  墨家  兼相爱  交相利 
描述:探讨其背后的社会伦理的深层结构 ,作为一种尝试 ,或许可以在中国先秦墨家哲学相爱交相的伦理思想中加以发掘 ,相爱交相的伦理观所阐发的正是基于道德的价值理性和功利主义的工具理性的结合。由此出发 ,互惠性与互恕性作为新经济伦理的内在基础才更具备了相当的合理性
墨子交相的利益观
作者: 谭培文  来源:商丘师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  交相利  兼爱 
描述:墨子思想的核心是之所生、之开源,兴除害是墨子“兼爱”思想的出发点。兴与除害,兴利是重点,兴的具体途径是交相,而交相又必须以相爱为前提,交相所依据的原则是“投我以桃,报之以李”。墨子
墨家的军事辩证法思想
作者: 孙中原  来源:南通师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  军事辩证法  积极防御  战略战术 
描述:墨家关于进攻和防御,消灭敌人和保存自己的军事辩证法思想,主要体现在剑犹甲,死生也:进攻和防御,消灭敌人和保存自己的辩证法;守则固,诛则强:积极防御的战略原则;守城者以亟伤敌为上:积极防御的战术原则
墨子交相”商业伦理思想及其现代价值
作者: 郭智勇  来源:商业研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “交相利”  商业伦理精神  现代价值 
描述:商业关系的伦理调节源于交换的客观存在,在墨子看来商品交换既是生活需要,更是一种生活的态度,关乎人与人的"生"之大计。基于交换基础上的商业关系当以"交相"加以规约,惟其这样才能体现"相爱"之义
(外一首)
作者: 杨利国  来源:含笑花 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 外一首  家国  燕赵 
描述:巍巍燕赵太行山,万里长城第九关。 虎豹驱羊成笑话,鱼鳖入瓮作美谈。 冲锋号响官兵勇,索命枪出日寇瘫。 抗战牺牲无怨悔,家国至上是真传。 龙凤之美 大刀片子未开刃,日寇长枪打进门。
《老子》音乐美学思想阐微:墨子乐”思想比较
作者: 李浩  来源:南京艺术学院学报(音乐与表演版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《老子》  大音希声  非乐  愚民  墨子 
描述:》及其有关资料的研究,意在指出《老子》音乐美学思想的实质——乐,并对其它观点加以分析,墨子乐思想比较。