墨子、荀子与韩非子国家的逻辑学理考究
作者: 梁剑  来源:理论月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  荀子  韩非子  国家观 
描述:说是社会经济政治发展的必然。但这种一统的出现如果仅从三家政治思想的理论学理上来分析,似乎也能推出一种必然。本文通过对三大流派代表人物国家的内在逻辑进行学理考究后,发现这种必然更加合乎情理。
墨子国家起源学说及其影响浅析
作者: 姚思泉 庞楠 翟少波  来源:剑南文学(经典阅读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  国家起源学说  影响 
描述:战国中后期,是中国从分裂割据到大一统形成的关键时期,墨家思想成为该时期的主流思想其国家起源学说对于整个社会都产生了很大影响。本文对墨子国家起源学说加以概述,并试对该学说所产生的影响进行探究。
墨子国家间政治思想及当代价值
作者: 彭玲云  来源:沙洋师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  国家间政治思想  国家关系  和谐世界 
描述:墨子早在两千三百多年前就提出了国家之间不论大小、强弱、贫富,在相处中都应该遵守平等互利、和平共处、不使用武力或武力威胁等原则。以墨子的兼爱思想为旗帜,建立"强不执弱、众不劫寡、富不侮贫、贵不傲贱、诈不欺愚"的制约机制,构建动态的和谐世界,已经成为当代人类和世界各国面临的重大而又紧迫的任务。
墨子国家间政治思想研究
作者: 李彬  来源:国际政治科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  行政实体  相似性原理  非零和博弈  向下建构  非攻 
描述:作为先秦学者,墨子国家间政治研究上有较强的方法论意识。他擅长使用类比法和实证法来进行学术研究,并注意规范命题与实证命题之间的差别,他甚至有统计学的概念和进行假想实验的设计。在国家理论上,墨子首创
墨子处理国家关系的国际法思想
作者: 李民  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法律思想  国际法  和平共处  平等互利 
描述:国家之间不论大小、贫富、强弱,在国际关系中都应遵守平等互利、和平共处、不使用武力或武力威胁等国际法的基本原则。墨子的兼爱、非攻、交相利、以及强不执弱、富不侮贫的国与国关系处理准则,与上述国际法原则有明显暗合之处。墨子的这些思想,对于我们今天处理国与国之间的关系来说仍下失其现实意义。
墨子“法仪”思想及其对建设社会主义法制国家的启示
作者: 高其文  来源:农村经济与科技 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “法仪”思想  建设社会主义法制国家 
描述:墨子很重视法在治国中的作用,他主张建立德法并治的社会,"法仪"是墨子政治制度伦理的保障。墨子的"法仪"思想,对于我们今天建设社会主义法制国家具有重要启示。
墨子》的文献
作者: 张元鑫  来源:学理论(下) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  儒家  文献观  对比 
描述:诸子学说百花齐放,其思想之迥异,也体现在他们对文献的态度上。墨家学说主张“兼爱”、“非攻”、“为贫贱者立说”,故其学说获得了底层人民的支持,形成了墨家学说,成为与儒家学说并立的“显学”。而墨子对礼乐文化与典籍的态度不同于儒家的传统观点,因其思想独树一帜,也形成了独具特色的文献
墨子》的文献
作者: 张元鑫  来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  儒家  文献观  对比 
描述:诸子学说百花齐放,其思想之迥异,也体现在他们对文献的态度上。墨家学说主张"兼爱"、"非攻"、"为贫贱者立说",故其学说获得了底层人民的支持,形成了墨家学说,成为与儒家学说并立的"显学"。而墨子对礼乐文化与典籍的态度不同于儒家的传统观点,因其思想独树一帜,也形成了独具特色的文献
浅析墨子的服饰
作者: 单林云  来源:黑龙江史志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  服饰观  实用  简约 
描述:墨子,是战国初期墨家学派的创始人。他代表中国古代下层民众的利益,认为过于繁琐的服饰已不适应当时社会生活的需要。在批判儒家思想的同时,他对服饰做出了精辟的论述,提出了自己的服饰主张,形成一整套与其实用思想相适应的服饰
墨子养生述要
作者: 王继强  来源:兰台世界(下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  养生观 
描述:墨子的五行养生学说,不但批判了其他的五行学说中强调的形而上学及相关的神秘思想,这些都为后来的道教辩证地探索自然及科学开辟了一条途径,后世的各种养生学派基本上都吸收了墨子的这种养生学思想。