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- 墨子的生命观
- 作者： 李绍崑 来源：学术月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子学说 死亡哲学 生命精神 唐君毅 生命观 周恩来 黑格尔 墨经 三三制 可知论
- 描述：(一)从“生与死”谈起 在生命哲学史上有三位世界级的思想家给我们解答了“生命”的奥秘: 孔子是人文主义的创始者,他对生命的看法似乎流入到“不可知论”。季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼”?敢问死。曰:“未知生,焉知死”?(先进:11)
- 墨子的生命观
- 作者： 李绍崑 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子学说 死亡哲学 唐君毅 生命精神 生命观 黑格尔 墨经 周恩来 创始者 可知论
- 描述：(一)从“生与死”谈起 在生命哲学史上有三位世界级的思想家给我们解答了“生命”的奥秘: 孔子是人文主义的创始者,他对生命的看法似乎流入到“不可知论”。季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼”?敢问
- 墨家生命伦理论略
- 作者： 杨建兵 来源：自然辩证法研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 功利论 人性观 人命观 生死观 人类中心主义
- 描述："的生死观是其功利论道德理性在生命领域的必然体现。在生态观上,墨家是典型的人类中心主义,其重点强调的是代际伦理,主张"生死两利",追求代际利益的均衡。
- 墨子“兼爱”伦理思想微探
- 作者： 朱哲 来源：城市地理 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 交相利 非攻
- 描述：墨子是中国伦理思想史上第一个代表小生产者利益的思想家。墨子的思想与其他学派的思想有很明显的不同,他同劳动人民站在一边,主张国家社会的整体利益,反应着劳动人民的迫切要求,反对"强执弱、贵傲贱、富侮贫",意欲建立一个"兼爱"的理想社会。
- 墨子“兼爱”伦理思想微探
- 作者： 朱哲 来源：城市地理(论文版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 交相利 非攻
- 描述：墨子是中国伦理思想史上第一个代表小生产者利益的思想家。墨子的思想与其他学派的思想有很明显的不同，他同劳动人民站在一边，主张国家社会的整体利益，反应着劳动人民的迫切要求，反对“强执弱、贵傲贱、富侮贫”，意欲建立一个“兼爱”的理想社会。
- 墨子“兼爱”与企业伦理
- 作者： 徐培华 来源：中外企业文化：保险文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “兼爱” 墨子 企业伦理 主张 义利 爱人 利己 他人
- 描述：墨子主张人与人之间应兼爱交利、义利互动。“爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之”。墨子认为利人就是利己，损人就是损己，做有利于他人之事，也有利于自身，人们在互利中便达到利天下，这也就是最大的义。墨子把“利民”看作是天下最珍贵的东西，并以利去规定义。
- 墨家“兼爱”思想和“非命观”对生命教育的启示
- 作者： 王平 来源：亚太教育 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “兼爱” “非命观” 生命教育
- 描述：近年来,学生自杀事件不断现身媒体,关注生命教育,学校贯彻生命教育成为中国教育的必然诉求,在学校开展生命教育具有重要的意义。本文从墨家的“兼爱”思想和“非命观”为视角来分析生命教育的真义和当前学校生命教育存在的问题反观墨家“兼爱”思想和“非命观”思想对学校生命教育的启示。
- 墨子兼爱
- 作者： 本刊辑部 来源：小天使(语数英初二版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：原文 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。 天下之人皆不能相爱，强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。 夫爱人者人必从而爱之，利人者人必从而利之，恶人者人必从而恶之，害人者人必从而害之。
- 兼爱的墨子
- 作者： 海佛 来源：创作评谭 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 孔子 墨学 古中国 秦始皇 儒学 哲学家 杨朱 孔乙己
- 描述：一去年秋天,黄淮地区大雨。大雨过后,天晴了,我坐火车从徐州到了北二百里地的滕州,去了墨子的故乡。下了火车,走出车站,到了滕州广场。首先映入眼帘的是古铜色的、巨大的墨子塑像。我以为,墨子比孔子还伟大。在古中国,除了帝王之外,还有谁比孔子伟大?