试析“泛神论”对郭沫若态度的影响
作者: 曹顺庆 聂韬  来源:北京联合大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:—1923年的文学作品和思想研究成果,分析郭沫若态度由推崇转为批判,与“泛神论”思想有着直接且重要的联系。
郭沫若研究的得失及启示
作者: 何玉兰  来源:郭沫若学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 郭沫若  墨学研究  得失及启示 
描述:郭沫若的《墨子》研究是他学术生涯中最具争议性的问题之一。文章认为郭沫若的《墨子》研究坚持了马克思主义的史学观,坚持了"人民本位"的评价标准,有其合理因素。但总的说来其《墨子》研究偏颇之处甚多
郭沫若眼中的“宗教家”墨子--关于郭沫若从负面评价墨子的原因考察
作者: 杨胜宽  来源:郭沫若学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 郭沫若  墨子思想  宗教家  帝王本位  负面评价 
描述:郭沫若长达50余年对于墨子的认识与评价中,始终坚持对其思想立场进行批判和否定的完全负面评价,这是一个一直以来学者与之争议不已的未了话题,也是颇为让研究者感到困惑和费解的现象。梳理并剖析郭沫若认识
辩逻辑
作者: 钟罗  来源:中学生与逻辑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:辩逻辑
孟子兼爱思想的批判
作者: 郭海生  来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孟子  墨子  兼爱 
描述:孟子对于墨子的兼爱思想是完全否定的,在孟子看来墨子的兼爱思想是对于宗法血亲社会的否定,缺乏社会基础和人性基础。但另一方面,墨子的兼爱思想的思考点是恰恰作为儒家代表的孟子所不能理解的。
《墨子·天志中》“胡”字之传统释义的商榷
作者: 杨机红  来源:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  琐罗亚斯德  胡 
描述:《墨子·天志中》的“胡”字,传统释“何”义。本文认为若要确定“胡”字意,其所在句和文本的意义解读是关键;若要解读其所在的句意,则“胡”字句的“人杀不辜,天予之不详”部分的解读是重点,还要对《天志中》的“胡”字分析的重视,通过书文本分析和学界的论述等,认为“胡”字当指胡腊玛达。
《墨子虚词用法诠释》“而”字词性归类商榷
作者: 李赛男  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子虚词用法诠释》  而  词性 
描述:。《墨子虚词用法诠释》忽略了“而”的语法功能,用强赋实义、翻译的方法,对“而”做出的词性归类是值得商榷的。《墨子》中的“然而”大部分都不是凝固结构,“而后”“而况”“而已”“而已矣”都是词与词的组合,《墨子虚词用法诠释》把它们都归为熟语也是有问题的。
《墨子虚词用法诠释》释“以”商榷
作者: 张萍  来源:常熟理工学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子虚词用法诠释》  “以”  商榷 
描述:针对《墨子虚词用法诠释》中对“以”字用法的诠释,结合具体例句,侧重从“以”字的句法功能角度,对“以”字的名词义、用作第三人称指称同等用法进行商榷,并对“以”……“以为”、“上以/下以”等结构定性提出新看法.
墨子精神的痛苦批判与重建
作者: 徐蕴  来源:大江周刊(论坛) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子精神  批判  重建 
描述:墨子的痛苦源自“失爱”之先秦社会,源自披着儒学和西周宗法文化外衣的贵族制。于是,由批判而重建,推行,成为墨子一生的路。
论墨子的批判精神及其现实启示
作者: 张波  来源:社科纵横 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  批判精神  启示 
描述:本文从墨子主张的"节葬"、"非乐"、"非命"、"三表法"、"兼爱"、"尚贤"等六个方面展示其强烈的批判精神,同时从节用、"兼爱"、"尚贤"等思想来阐释墨子批判精神的现实启示。