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- 亚里士多德和墨家的逻辑和语言概念
- 作者： 刘敢儿 来源：逻辑学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 亚里士多德逻辑 墨家逻辑 语言概念 本体论思想 中文词 意图
- 描述：亚里士多德逻辑和墨家逻辑是基于非常不同的本体论思想的。这可以从比较亚里士多德的＂类＂（genus）概念和墨家的＂类＂概念得到解释。传统的翻译把中文词＂同＂和＂异＂分别解释为＂相似＂和＂不同＂,以掩饰这两个概念的不同。据此,亚里士多德逻辑的理论意图是完全不同于具有实际意图的、作为论证指导的墨家逻辑。
- 墨家逻辑与亚里士多德逻辑的比较研究
- 作者： 崔清田 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 亚里士多德逻辑 比较研究 逻辑传统
- 描述：基于不同历史文化背景而形成的不同逻辑传统，既有共同性，又有特殊性。因此，两种逻辑的比较研究只有建基于历史分析与文化诠释之上，才能对它们的异同作出合理的分析与说明。墨家逻辑依托于先秦文化，亚里士多德
- 墨家逻辑与亚里士多德逻辑的比较研究
- 作者： 崔清田 来源：南开学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 亚里士多德逻辑 逻辑比较研究
- 描述：基于不同历史文化背景而形成的不同逻辑传统 ,既有共同性 ,又有特殊性。因此 ,两种逻辑的比较研究只有建基于历史分析与文化诠释之上 ,才能对它们的异同作出合理的分析与说明。墨家逻辑依托于先秦
- 《墨经》论命题与组合
- 作者： 乔俊杰 来源：经纪人学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 语言哲学 命题 语境 组合
- 描述：哲学范畴——“类”、“故”、“理”,特别创造性地提出了复合命题得以成立的两种条件:“大故”和“小故”。《墨经》中关于语境与组合、词法与句式等语用和线性语言学术的讨论在先秦甚也实属罕见,这些都是有待继续发掘的丰富的文化矿藏。
- 墨家与亚里士多德语义学思想初探
- 作者： 许锦云 来源：学习论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 亚里士多德 语义学思想
- 描述：意义的多样性,正确地运用了多种定义方法。墨家语义学思想主要体现在其名实关系的讨论中,认识到语词意义的普遍性和灵活性,注重探讨语句的内涵意义;亚里士多德深入讨论了符号与指称关系的复杂性,把语词作为命题的主谓词来讨论其意义,注重对语句外延意义的研究,并对定义方法进行了理论概括。
- 亚里士多德和墨家学派的逻辑系统比较
- 作者： 程云龙 张晓芒 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 亚里士多德的逻辑系统 墨家学派的逻辑系统 两个系统的比较
- 描述：古代希腊亚里士多德逻辑系统与古代中国的墨家学派的逻辑系统,是在基本相同的时期内所产生的两个各具不同文明特点的逻辑系统。它们之间有一些共同点,但是两个系统的区别更明显。分析两个系统的区别,有助于
- 类概念：亚里士多德逻辑和墨家逻辑的锁钥
- 作者： 冯必扬 来源：中国哲学史研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：类概念：亚里士多德逻辑和墨家逻辑的锁钥
- 比较视阈中的墨家德性伦理思想与亚里士多德德性伦理学
- 作者： 杨建兵 来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 德性论 爱 友爱 义 公正
- 描述：由于文化背景及创始人生平和职业的差异,使得墨家与亚里士多德的德性伦理思想呈现出绝然不同的趣味:亚氏学说是以城邦自由个体为主体的、休闲的、雅致的,是在富足的基础上对优雅与繁盛的生存状态的追求,是一种
- 墨家逻辑与亚里士多德逻辑的形式化和非形式化问题
- 作者： 李包庚 魏娜 来源：天中学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 亚里士多德 逻辑 形式化 非形式化
- 描述：非形式化是墨家逻辑的主要特点,而亚里士多德逻辑的主要特点是形式化。形式化注重精确性、系统性,但也比较远离现实生活;而非形式化则紧密联系日常语言,但也有明显缺陷。当前逻辑学发展既要注重形式化研究,也要注重非形式化研究。
- 墨家“杀盗非杀人”的命题新解
- 作者： 张青卫 来源：船山学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 诡辩 偷换概念 举例不当 混淆概念
- 描述：对墨家"杀盗非杀人"的命题,逻辑界大致有两种不同的看法:一种观点认为这一命题是诡辩,另一种观点认为这一命题是正确推理的结果,其实两种看法均有偏颇。正确的说法是:墨家在此处举例不当,犯了混淆概念的错误。