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- 墨家思想的科学之维
- 作者： 陈慧 来源：安庆师范学院学报（社会科学版） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 《墨经》 科学 利 取 察类明故
- 描述：本文首先揭示出《墨经》中有关科学的内容，包括力学、光学和数学；后着重探讨了墨家思想存在科学之维的原因，从社会历史背景、内在逻辑以及方法论三方面作了说明，从而对墨家思想的科学之维何以可能的问题予以回答。
- 墨家“杀盗非杀人”的命题新解
- 作者： 张青卫 来源：船山学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 诡辩 偷换概念 举例不当 混淆概念
- 描述：对墨家"杀盗非杀人"的命题,逻辑界大致有两种不同的看法:一种观点认为这一命题是诡辩,另一种观点认为这一命题是正确推理的结果,其实两种看法均有偏颇。正确的说法是:墨家在此处举例不当,犯了混淆概念的错误。
- 墨家“杀盗非杀人”命题解析
- 作者： 杜音 来源：湖南城市学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 逻辑结构 墨经 外延 逻辑学家 自然属性 社会属性 “兼爱” 思维 类名
- 描述：《墨经·小取》:“盗,人也;多盗,非多人也;无盗,非无人也。奚以明之?恶多盗,非恶多人也;欲无盗,非欲无人也。世相与共是之。若若是,则虽‘盗,人也;爱盗,非爱人也;不爱盗,非不爱人也;杀盗,非杀人也’,无难矣。” 这段论述从总的过程来看是一个“援”式推论。但“盗,人也;杀盗,非杀人也”本身却是“侔”式推论中“是而不然”的一个实例。其逻辑结构值得辨析。
- 墨家与亚里士多德命题论之比较
- 作者： 许锦云 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 亚里士多德 命题论
- 描述：命题理论是逻辑学的重要内容。墨家和亚里士多德都讨论了命题的本质、命题的类型及关系、模态命题等基本问题,形成了丰富的命题理论。但他们对这些问题的讨论又有很大差异。比较二者的同异,有利于进一步认识中西方古代逻辑的相同本质和不同特点。
- 从“以辞舒意”看墨家的命题论
- 作者： 王祥波 来源：和田师范专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 以辞舒意 命题 判断 真假 周延
- 描述：本文试图用现代逻辑学中命题与判断的知识,考察墨经的语言特点,特别是有关逻辑学命题论的部分内容。墨家命题论取得的成就是多方面的。墨经的"以辞舒意"蕴含着深刻的逻辑学知识,表明墨家对语言和思维的逻辑关系有着得深刻的理解。
- 从《墨子·兼爱》篇看墨家的“兼爱”思想
- 作者： 曹雪琦 来源：中华少年 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《兼爱》 “兼爱”思想
- 描述：本文将以《兼爱》上、中、下三篇为基础,对墨家的“兼爱”思想做一个简单的分析,主要包括墨家对“兼爱”观的论述、“兼爱”观的发展变化以及其可行性的讨论这三部分。
- 墨家“兼爱”说的分殊问题
- 作者： 李国斌 来源：北京大学研究生学志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 贵义 利己 公与私
- 描述："兼爱"是墨家学说的基础,墨家借"兼爱"反对儒家的"差等之爱",获得了很大的支持力量,成为与儒家并列的一大"显学",也因为"兼爱"在战国末迅速消亡。这一方面是因为时代环境的变化,墨家学说缺少必要
- 浅谈儒家“仁爱”与墨家“兼爱”的异同
- 作者： 陈江 来源：南方论刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 仁爱 兼爱 教学 学生
- 描述：血缘关系为纽带，具有宗法制特点，且具有很大的现实性。墨家思想核心是兼爱，是一种理想主义。它要求人与人之间不分亲疏地彼此相爱相利，但两者并非决然对立，有其共异性。由于学生难于辨别，本文就此两点来谈谈其异同，以便使学生吸取其精华，为我国社会主义精神文明建设及构建和谐社会贡献一份力量。
- 儒家“仁爱”与墨家“兼爱”的比较
- 作者： 高洁 来源：学园(教育科研) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 仁爱 兼爱
- 描述：本文主要从三个方面入手,比较儒家"仁爱"与墨家"兼爱",一是两者的内涵,二是两者的相同之处,三是两者的不同之处。
- 再论墨家的兼爱思想
- 作者： 王讚源 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “兼爱” 核心 同异 和谐社会
- 描述：“兼爱”是墨家思想体系的核心,与“仁爱”、“博爱”有同有异;“兼爱”是构建和谐社会的道德基础,同时必须提高人的思想道德素质。