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- 墨子是功利主义者吗?——论墨家伦理思想的现代意义
- 作者： 郝长墀 来源：中国哲学史 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 功利原则 仁爱 不对称性 我 我们 他人
- 描述：本文通过把墨子的兼爱思想与功利主义的功利原则、儒家的仁爱核心、莱维纳斯的我与他人的不对称关系相比较,得出了墨子思想可以是任何学派但绝对不是功利主义的结论。论证主要是围绕着"我"、"我们"、"他人"三个概念的关系展开的。墨子思想的现代性主要表现在它与当代西方伦理思想家莱维纳斯有着惊人的相似性。
- 墨子“兴天下之利”的社会功利价值观
- 作者： 陈厚忠 来源：贵州教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天志 社会功利 非乐 功利思想 尚贤 天地之性 道德责任 墨家学派 天命论 七患
- 描述：墨子思想的核心是强调社会功利.他把“兴天下之利”作为最高的价值目标。围绕着这个目标建立起自己的思想体系,提出了他的“兼爱”、“非攻”、“天志”、“非命”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“尚贤”、“尚
- 墨家的人权思想及其现代价值评析
- 作者： 杨永林 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 人权思想 基本生存权 平等权 平民参政权
- 描述：墨家代表人物出身于下层百姓 ,因而其思想最具人民性。墨家的人权观最能代表下层百姓的利益 ,其关注平民的基本生存权 ,注重人与人之间的平等权及平民中的贤人也应参与政权的主张无论在当时 ,还是对后世 ,都产生了深远的影响。
- 墨家教育思想的逻辑特点及其现代价值
- 作者： 张晓芒 来源：淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 教育标准 能人 创新
- 描述：水平的要求以及最终的结果等方面形成了自己的特色。但这种独特的素质教育标准,却在历史的发展中被湮没了。在当代,我们有必要重新诠释墨子的教育思想,使之在现代素质教育中发挥应有的作用。
- 墨家"兼相爱、交相利"伦理原则的现代价值
- 作者： 陈道德 来源：哲学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 克己复礼 墨子 现代价值 老子 道家 儒家 代表 剧变 社会
- 描述：老子为代表的道家提出"小国寡民",以韩非为 代表的法家提出"严刑峻法",而以墨子为代表的墨家则提出最具伦理色彩的"兼相爱、交 相利"的社会政治主张。 一、墨家"兼相爱、交相利"伦理原则的涵义 墨子是一个
- 墨家「兼爱」与「义」所展现之生死价值的现代意义
- 作者： 李菁华 来源：通识教育学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 利 义 生命 死亡 兼爱 价值
- 描述：墨家「兼爱」与「义」所展现之生死价值的现代意义
- 论墨家功利主义
- 作者： 武敬一 来源：南都学坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 功利主义 效用 互利 冲突
- 描述：墨家功利主义思想,在中国乃至世界上,首先论述了功利是善恶的标准,主张公利和互利是社会得以存在的基本前提,其功利主义的理论是对人民要求互惠互利、和平相处呼声的表达,对当今社会和谐的构建仍具现实意义
- 墨家消极的功利观初探
- 作者： 黄汉林 来源：读与写(教育教学刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兴利除害 消极的功利观
- 描述：墨家的社会政治目标是兴利除害,兴利是正的目标,而除害是负的目标。本文认为,墨子从除害出发,以否定和消极的视角论证如何获取功利的思想,可以称为消极的功利观,具体包括非命、节用、节葬、非乐、非攻五项。这五大主张有着内在的逻辑关联,共同构成了墨家的作为整体的消极的功利观。
- 论墨家的功利主义
- 作者： 吴丽红 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 功利主义 墨家学派 个人利益 物质利益 儒家 小生产者 每个人 利人 爱利 道家
- 描述：中国的功利主义传统是先秦诸子奠定的。先秦各派除庄周道家外几乎都是讲求功利的。先秦儒、法、墨三大学派都有影响巨大和各具特色的功利主义。本文着重论述在先秦诸子中曾影响巨大的墨家学派的功利主义,并阐明其阶级属性。
- 论墨家的功利主义
- 作者： 吴丽红 来源：高等学校文科学报文摘 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 功利主义 墨家学派 个人利益 物质利益 儒家 小生产者 每个人 利人 爱利 道家
- 描述：中国的功利主义传统是先秦诸子奠定的。先秦各派除庄周道家外几乎都是讲求功利的。先秦儒、法、墨三大学派都有影响巨大和各具特色的功利主义。本文着重论述在先秦诸子中曾影响巨大的墨家学派的功利主义,并阐明其阶级属性。