经以立名本——墨家学与逻辑
作者: 杨武金  来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学  逻辑学  名学  推理  论证  有效性  推理形式 
描述:墨家学是中国先秦墨家学派对人们言辞特别是推论方法的合理性所作的系统研究,它与逻辑学的关系一百多年来成为了学术界关注的热点。本文通过考察墨家学产生的社会历史文化背景和形成条件,认为墨家学是在中国
墨家逻辑产生的历史文化背景
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  辩  政治伦理  语言文化 
描述:墨家逻辑是中国先秦时代的墨家学派所创立的系统逻辑学说。研究其产生的历史文化背景是我们深入研究墨家逻辑的内容和本质的基础和关键所在。百家争鸣的时代背景是墨家逻辑产生的基本历史根据,同时墨家的政治伦理思想和中国特有的语言文化背景使得墨家逻辑具有了自己的特殊性质。
从现代逻辑语言层次观看《墨经》逻辑
作者: 杨武金  来源:广西师院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 对象语言  元语言  《墨经》逻辑 
描述:《墨经》中没有应用对象语言来表示的命题形式和推理形式 ,而只有应用典型的具体推理来体现的推理方式 ,但《墨经》中却有不少应用元语言来表述的逻辑规律 ,虽然这些是不够精确的 ,但表明《墨经》中的逻辑已经开始进入形式逻辑的阶段
《墨》关于语言的积极作用和语言自身内在系统的构成
作者: 马钦忠  来源:合肥教院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语言  墨辩 
描述:《墨》关于语言的积极作用和语言自身内在系统的构成
古汉语与墨语言
作者: 英德龙  来源:重庆理工大学学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:分析西方汉学家陈汉生提出的物质名词假设,认为没有理由接受“物质名词假设”这一直觉上不太合理的假设。古汉语是一个特殊的语言系统,通过对古汉语和墨的语句结构分析,可以看出古汉语的灵活性,没有词形变化的问题,所以古汉语的使用者不会像欧洲语言的使用者有很明显的动机,去探讨和分析不同的文法范畴。
古汉语与墨语言
作者: 德龙  来源:重庆工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩  概念论  真理观  语言论 
描述:分析西方汉学家陈汉生提出的物质名词假设,认为没有理由接受物质名词假设这一直觉上不太合理的假设。古汉语是一个特殊的语言系统,通过对古汉语和墨的语句结构分析,可以看出古汉语的灵活性,没有词形变化的问题,所以古汉语的使用者不会像欧洲语言的使用者有很明显的动机,去探讨和分析不同的文法范畴。
不同文化传统与不同逻辑传统——墨家逻辑与亚里氏多德逻辑的比较
作者: 崔清田  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 文化传统  墨家逻辑  亚里氏多德逻辑  比较 
描述:逻辑文化所讨论的是逻辑学与文化间的客观联系。这种联系由文化的整体性以及逻辑在构成文化整体诸要素中的特殊地位所决定。逻辑文化的联系既表现为文化的整体性特征和需求对逻辑的制约 ,也表现为逻辑文化
墨家语言哲学思想概论
作者: 关兴丽  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语言  语言哲学  墨家 
描述:语言在中国先秦时期是哲学家探讨的中心话语和各家共同关注的焦点,儒、道、墨、名等各家在名实关系问题上展开了激烈的争论。在诸家之中,墨家表现出极端重言的特点,其积极成果就是墨家语言哲学思想的研究:指称论
《墨逻辑中“”的理则
作者: 席升阳  来源:学习论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  “辩”  逻辑学  经说  墨家  取实予名  理性抽象  “实”  同一性  两可之说 
描述:。 《墨》是墨家谈“”的产物。“”本身不是逻辑,但“谈”离不开逻辑。《墨》在“谈”中既有有的放矢的“言辞之”,也有将认知为对象的“认识之”。正如万物之规律隐涵在万物之内部一样,这两种之“”的理则蕴涵在这六篇著作之中,需透视、抽象、概括才能具体出形,展示出貌。
名析理:杨芾荪的墨家逻辑学研究
作者: 曾昭式  来源:现代哲学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 杨芾荪  墨家逻辑学  “辩名析理” 
描述:"名析理"是中国古代解释经典的方法之一。如果从"名析理"角度看杨芾荪的墨家逻辑学研究,其所之"名"包括:集百家之言提供"名"的基础;在文本里开展田野工作,寻求《墨逻辑学之意义。其所析之