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墨家古代管理思想初探
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作者:
管斌 何似龙 来源:商场现代化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱交利 以天为法 天下一家 兼爱非攻
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描述:在春秋战国之际,墨家学派与儒家学派并立为“显学”,在当时有广泛的影响,“徒属弟子充满天下”,所以韩非说:“世之显学,儒、墨也。”兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、尊天、事鬼等十大主张
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先秦儒家、道家、墨家“赤子观”初探
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作者:
肖建平 来源:湖南行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 赤子观 儒家 道家 墨家
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描述:赤子,先秦时期指婴儿,拥有柔弱无知的一面,亦不乏天真无暇的形态,不少先秦思想家在对"赤子"一词使用的基础上,积淀成"赤子观"。先秦思想流派中形成了"赤子观"的主要有儒家、道家、墨家。先秦儒家、道家
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墨家古代管理思想初探
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作者:
管斌 何似龙 来源:商场现代化杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱交利 以天为法 天下一家 兼爱非攻
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描述:在春秋战国之际,墨家学派与儒家学派并立为显学,在当时有广泛的影响,徒属弟子充满天下,所以韩非说:世之显学,儒、墨也。兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、尊天、事鬼等十大主张,构成了墨家
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“墨家者流”的生命意识初探
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作者:
黄平 来源:西南农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “墨家者流” 义 兴天下之利 生命体验 生命意识
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描述:墨家学派是先秦两大显学之一,其思想对后世的侠文化亦有很大影响。探讨"墨家者流"的言行、思想中所蕴含的生命意识,对于墨学及中国侠文化的研究都有着积极意义。"墨家者流"以"义"为先的生命准则,在行为上体
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墨家消极的功利观初探
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作者:
黄汉林 来源:读与写(教育教学刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兴利除害 消极的功利观
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描述:墨家的社会政治目标是兴利除害,兴利是正的目标,而除害是负的目标。本文认为,墨子从除害出发,以否定和消极的视角论证如何获取功利的思想,可以称为消极的功利观,具体包括非命、节用、节葬、非乐、非攻五项。这五大主张有着内在的逻辑关联,共同构成了墨家的作为整体的消极的功利观。
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墨家对于逻辑规律的研究
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作者:
徐希燕 来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 同一律 矛盾律 排中律
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描述:重要内容之一。墨家对于逻辑学规律的研究对中国逻辑史作出了极其重要的贡献 ,对于我们的逻辑思维也是富有启发性的。
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先秦时期墨家传播思想初探
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作者:
刘丹 来源:人间 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦时期 墨家 传播思想 传播内容 传播渠道 传播目的 传播策略
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描述:先秦是中华文明漫漫五千年历史上文化最光辉灿烂的时期,政治上王权衰微、诸侯争霸、抢夺人口、争夺地盘,天下一片混乱;社会结构出现分化,作为贵族阶层的士逐渐丧失地位,散落民间,他们逐渐成为一座桥梁,将上层社会的思想、礼仪、文化传递给下层,又将下层社会民众的诉求、呼声经由自己的体验转化成自己的学说和思想,游说给上层统治者,以期左右他们,实现自己的政治主张;文化上大放异彩,空前自由,由于国家处于分裂状态,文化、言论、思想难以统一控制,这就给了士这一阶层的知识分子充分发挥才智的空间,畅所欲言、收徒讲学、游说诸侯,在文化上创造了百家争鸣的历史巨幕。
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雷锋精神与墨家侠义思想初探
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作者:
胡文江 雷德胜 来源:郧阳师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 雷锋精神 侠义思想 墨家 实践
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描述:助人为乐,全心全意为人民服务,是雷锋精神对社会公平正义的自觉追求。雷锋的"螺丝钉"精神体现了人类高于动物的社会本质属性。中国侠义思想源于墨家。墨子重视劳动人民,将追求理想社会寄希望于劳动人民自身
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墨家语义学思想初探
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作者:
许锦云 来源:殷都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 语义学 逻辑史
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描述:语义问题是人们认识事物、交流思想和表达情感的基本问题。墨家创造了中国古代逻辑最高成就,初步探讨了语义学基本问题。他们讨论了符号与指称关系,语词和语句的意义,注重对语义解释方法的提炼和运用。
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后期墨家逻辑思想大发展原因初探
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作者:
张义生 来源:西安电子科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家 名辩 逻辑思想
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描述:学术界对后期墨家逻辑思想的研究可以说已经十分深入和广泛,但研究者往往关注于其内容方面的光彩,却忽视了为什么后期墨家会将学术的主要兴趣转移到这一方面,或者只是零星的探讨其转向的原因而未全面地总结墨家