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陈子昂政治思想的墨学渊源
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作者:
余祖坤 来源:文学遗产 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 陈子昂 政治思想 渊源 墨学 传统思想 陈氏家族 中华书局 兼收并蓄
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描述:陈子昂出身于蜀中的一个豪族大户,虽然自其四代祖陈汤起,无一人步入仕途,但陈氏家族广有田地,家累千金(陈子昂《梓州射洪县武东山故居士陈君碑》,本文所引陈子昂诗文,均据《陈子昂集》,中华书局1960年版,以下只随文注出篇目)。且自陈汤起,四代皆有崇儒、重道、好侠之风,表现出对传统思想兼收并蓄、博杂融通的家学传统。其中,又以好侠尤为突出:早在齐梁时期,他的六世祖陈太平兄弟三人就是新城郡远近闻名的
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《墨子》的《诗》学观
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作者:
赵天一 张智强 来源:西南农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 《诗》 《诗》学观 《诗》学系统
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描述:《墨子》引《诗》论《诗》数次,考察其对《诗》、《书》以及对《诗》不同部分的选择,可管窥《墨子》的《诗》学观。将其与其它诸子进行横向比较,可发现《墨子》的《诗》学观的独特性。将其纵向研究,亦可丰富完善先秦的《诗》学系统,尤其是《墨子》在《诗》经典化过程中承前启后的作用。
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墨子之礼学
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作者:
陆建华 来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子之礼学
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墨子之礼学
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作者:
陆建华 来源:安徽大学学报:哲学社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 礼 祭礼 丧礼 乐
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描述:墨子精通礼学,强调礼的等级性,反对礼的宗法性;在尊天明鬼思想指导下,肯定和论证祭祀之礼的社会功能与道德作用;批评三代丧礼和儒家丧礼的厚葬久丧特征,主张薄葬短葬;承认乐的审美价值,又否定乐的政治作用,证明乐的社会危害性。这样,墨子礼学呈现明显的批判性和创造性。
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墨子治安学解读
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作者:
陈鸿彝 来源:江苏公安专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 治安 治安史 墨子 春秋战国
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描述:墨家学派是先秦最注重实践的一个学派。墨子关于“尚贤”、“兼爱”、“非攻”的思想 ,涵蕴着丰富的治安学精义。墨学对现存社会秩序的批判 ,对“贤人政治”的设想与追求 ,对救助弱势群体的急切关怀 ,对战时社会治安管理的说明 ,都为后人的治安提供了有价值的思想资料。墨子对平等社会的执着追求是应予肯定的。
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墨子知识学研究
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作者:
袁信爱 来源:哲学论集 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子知识学研究
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墨家生死学
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作者:
袁信爱 来源:台北大学中文学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 生死学 兼爱 义 丧葬
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描述:墨家生死学
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《墨经》的逻辑学
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作者:
暂无 来源:哲学动态 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 逻辑学 墨经 沈有鼎 科学出版社 五十年代 先秦古籍 中国社会 新解 错简 文字
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描述:沈有鼎同志所著《的逻辑学》五十年代中期曾在《光明日报》发表过。此后,不时修订,屡出新解。今年春,乃付中国社会科学出版社出版,近期内即可见书。《墨经》因讹脱错简太多,是最难读的一种先秦古籍。沈有鼎同志
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《墨经》的逻辑学
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作者:
暂无 来源:西亚非洲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》 逻辑学 沈有鼎 希腊 条理
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描述:沈有鼎同志所著《〈墨经〉的逻辑学》,五十年代中期曾在《光明日报》发表过。此后,不时修订,屡出新解。今年春,乃
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兼爱经济学
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作者:
王讚源 来源:枣庄师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱哲学 经济思想 兼爱经济学 国际贸易
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描述:兼爱经济学