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尚贤 精英循环
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82
条
利人
尚
贤
赏罚兼听——中国古代管理思想摘要
作者:
党乐群
来源:
云南社会科学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
中国古代管理思想 利人 欧阳修 我国古代 诸葛亮 管理者 墨子 韩非子 左传 论语
描述:
果断”;不然反会使“事愈乖”、“听愈惑”,闹出乱子。怎么才能“致治”?我国古代论家在长期社会实践中,总结出了系统的管理理论。从心理学角度看,这些理论的要点,是否可以归纳为:以“利人”为目标、“
尚
贤
”为根本,“赏罚”为重要手段,“兼听”为决策、沟通的重要原则。
墨家:代民立言的
精英
作者:
暂无
来源:
上海中学生报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨家:代民立言的
精英
重
贤
不
尚
贤
用
贤
且防
贤
:韩非贤能观初探
作者:
袁礼华
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
韩非 贤能观 明法 举贤任能 使贤用能
描述:
韩非的贤能观以维护君主独裁专制的法治理论为基础。韩非虽充分肯定贤能在辅佐君主建功立业中的重要作用,但同时也严厉抨击了战国时期“上
贤
任智无常”造成弑君篡位的弊端,“上 (
尚
)法不上 (
尚
)
贤
”,用
贤
以
墨子众
贤
使能的育人之道
作者:
黄卫东
来源:
醒狮国学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨子对于贤能人才的价值有着极其深刻的认识,对人才的使用也具有独到之处,了解墨子众
贤
使能的育人之道,有助于企业管理者开阔经营视野,拓展经营思路,更好地应对挑战与机遇。◎让众
贤
:让人才多起来《亲士》篇云
墨子众
贤
使能的育人之道
作者:
暂无
来源:
岁月(醒狮国学)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨子众
贤
使能的育人之道
尚
俭与墨家
作者:
暂无
来源:
上海画报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
尚
俭与墨家
尚
同与极权
作者:
王赞源
来源:
鹅湖月刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
尚
同与极权
“
尚
同”平议
作者:
崔际银
来源:
河北师范大学学报(哲学社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
尚同 文同 武同 社会心理
描述:
“
尚
同”之名,出自先秦墨家,但作为一种观念,则为当时儒、道、法、名、农诸家所共有,只是具体操作方式、企求达到的目标不尽相同。秦汉而后,“
尚
同”演变为带有浓厚中华文化特征的普遍社会心理,且因各自利益所
墨子的
尚
同思想
作者:
王文政
来源:
辅大中研所学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
兼爱 非攻 尚同 天志 尚贤
描述:
墨子视战国为一乱象,因而主张兼爱、非攻、
尚
同等诸说。然而墨子忽略了兼爱是一道 德思想, 而
尚
同则属政治社会制度。要求政治中的道德可,同时也是必需。但期待兼爱借由 法治来实现则势与其兼爱思想违背o 因道德、与法治本属两个层次。墨子忽略了这个问题, 将 使其向同思想、於实践上有了局限。
奕波 运帆 元瑜
尚
贤
昌
贤
作者:
暂无
来源:
浮山月报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
奕波 运帆 元瑜
尚
贤
昌
贤
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