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墨家与毕达哥拉斯学派科学教育之比较
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作者:
殷朝晖 来源:广西社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 毕达哥拉斯学派 科学教育
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描述:对墨家与毕达哥拉斯学派的科学教育实践作了简要的回顾和评述 ,并通过对二者科学核心思想和科学教育组织形式的比较 ,探讨了二者对后世科学发展影响的差异。
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尚贤、尚功、尚法——从《左传》看春秋时代晋国称霸百年的原因
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作者:
梁晓颖 来源:名作欣赏(中旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《左传》晋国称霸原因 尚贤 尚功 尚法
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描述:春秋时代,由于地理历史等方面原因,晋国宗法观念淡薄;受传统文化束缚少,较旱地摒弃了西周以来“亲亲尚恩”的分封制度,不任用公族,开始尝试“选贤任能,崇尚军功”的用人政策,晋国的世卿贵族得以进入权力中心
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尚贤、尚功、尚法——从《左传》看春秋时代晋国称霸百年的原因
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作者:
梁晓颖 来源:名作欣赏 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《左传》 晋国称霸原因 尚贤 尚功 尚法
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描述:春秋时代,由于地理历史等方面原因,晋国宗法观念淡薄,受传统文化束缚少,较早地摒弃了西周以来“亲亲尚恩”的分封制度,不任用公族,开始尝试“选贤任能,崇尚军功”的用人政策,晋国的世卿贵族得以进入权力中心
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佛教与墨家平等思想的比较
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作者:
常建军 来源:辽宁教育行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 佛教 墨家 平等 兼爱 慈悲
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描述:佛教与墨家思想是不同时代的思想,但仔细分析则会发现二者有着这样、那样的联系,尤其在平等思想上所体现出来的一致性更是突出.墨家的兼爱与佛教的慈悲表现出平等的爱,在成贤、成佛上表现出平等的意识,在人格意识上也有平等的一致性.当然,二者也有诸多的差异存在,毕竟它们是现实与虚幻的对立,这是不能忽视的.
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道家与墨家科技思想比较
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作者:
高宁 张虹 来源:时代经贸(中下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 道家 墨家 科技思想
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描述:。这种观点是不完善的。其实道家和墨家对科技的认识各有特点,并非完全相悻,更多是相互弥补,是他们共同组成了一个完整的中国科学技术思想基础。
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儒家与墨家的社会和谐思想比较
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作者:
董根洪 来源:中共浙江省委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 社会和谐思想 现代价值
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描述:先秦儒家的仁礼和谐型与墨家的兼爱和谐型两大社会和谐思想理论对什么是和谐社会、建立一个怎样的和谐社会、为什么必须建设和谐社会、怎样构建和谐社会诸问题上提出了既有共同点又有不同点的系列思想观点,其一系列同异点上包含了不少可以为我们今天构建社会主义和谐社会可以汲取的有益的因子.
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墨子与孟子、庄子“天”的思想比较
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作者:
李强 来源:现代妇女(理论前沿) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孟子 庄子 墨子
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描述:孟子、庄子和墨予分别作为儒家、道家和墨家思想的代表,由于各家思想宗旨的差异,他们的天人观存在很多的不同之处。从孟子的“道德之天”、庄子的“自然之天”和墨子的“意志之天”的不同之处,也可以看到他们彼此学说的中心所在。
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孔子与墨子的功利思想比较
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作者:
许宁宁 来源:湖北成人教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 墨子 功利思想
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描述:焉以自好",故思想"殊途",天下"百虑"论说不休,争鸣不已。在此天下无道,以力称雄,交相言利的乱世,功利问题自是各家争论的焦点所在。本文分别以孔子、墨子为例,着重对儒家、墨家的功利思想做了一番简要比较,就是希望能够以小见大,管窥先秦诸子百家争鸣的概貌。
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孔子与墨子的丧葬思想比较
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作者:
徐峰 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 墨子 丧葬思想 对立
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描述:孔子丧葬思想的根本是基于礼的“仁爱”有差、“尊卑”有别的制度,而墨子丧葬思想的根本是基于利的“兼爱”无差、“尊卑”无别的制度.由于二者所处时代性的差别,虽然在一些丧葬的具体问题上有相近的观点,但其丧葬思想的根本点是不同的,在“利”与“礼”、“仁”与“兼”两个方面都鲜明地体现出了这种思想上的对立.
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比较老子与墨子的民本思想
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作者:
伍雪容 来源:祖国(教育版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 老子 墨子 民本思想
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描述:老子和墨子的民本思想都是体现社会底层民众的诉求,但两者又有所不同。老子主张“自然无为”,柔弱不争和致虚守静。而墨子从“农与工肆”的利益出发,以“兼爱”为核心,传达了一种爱无差等,为万民兴利民本精神。