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- 鬼神、道德、幸福：孔子、老子、墨子三家幸福观试较
- 作者： 史怀刚 来源：孔子研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 鬼神 天命 道德 幸福
- 描述：从文字学的角度考察中国文化中早期的幸福观念,其与鬼神有着直接的相关性。祭祀神鬼是中国先民祈福必经的进路,天命信仰与幸福获取合而为一。周人提出以德配天,开始反思祭祀行为与幸福结果的直接对应性。孔子、老子、墨子三家承续西周鬼神与幸福问题之探讨,分别从道德、哲学、信仰三个不同的维度超越西周的天命幸福论。
- 论老子与墨子思想对公平和谐社会构建的启示
- 作者： 季雅群 来源：中国学术研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 老子 墨子 和谐 公平 和而不同
- 描述：本文从传统文化中汲取营养，来探讨老子墨子思想对当前公平和谐社会构建的启示。本文提出和谐社会构建必须以每个人自我内心的和谐为前提、人与自然和谐是社会和谐的物质基础、社会公平是实现社会和谐的基本条件、和谐社会的根本特征是合而不同等几个重要观点。
- 《老子》音乐美学思想阐微:兼与墨子“非乐”思想比较
- 作者： 李浩 来源：南京艺术学院学报(音乐与表演版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《老子》 大音希声 非乐 愚民 墨子
- 描述：》及其有关资料的研究,意在指出《老子》音乐美学思想的实质——非乐,并对其它观点加以分析,兼与墨子的非乐思想比较。
- 老子“不尚贤”与墨子“尚贤”的比较及其意义
- 作者： 杜高琴 徐永安 来源：湖北工程学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 不尚贤 尚贤 社会和谐
- 描述：老子“不尚贤”的人才思想与墨子的“尚贤”观相比,其实质上是一致的,比起墨子,老子的思维显示了更高的道德水准,更加具有哲学思维的深度与智慧.其中所蕴含的辩证法思想与自然、无为、不争等美德,对于当代建设与完善科学合理的人才制度,构建社会主义和谐社会,有着积极的启示意义,值得我们在社会实践中借鉴.
- 子墨子怒耕柱子
- 作者： 屈佳妮 来源：秘书工作 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 耕柱子 子墨子 《墨子》 子将 我将 批评教育 机关工作
- 描述：原文子墨子怒耕柱子。耕柱子曰:“我无俞于人乎?”墨子曰:“我将上大行,驾骥与羊,子将谁驱?”耕柱子曰:“将驱骥也。”墨子曰:“何故驱骥也?”耕柱子曰:“骥足以责。”墨子曰:“我亦以子为足以责。”(《墨子》)◎译文墨子对他的门生耕柱子发脾气。耕柱子说:“难道我就没有胜过别人的地方吗?”墨子
- 论春秋战国儒墨道法的救世之道：以孔子、墨子、老子、韩非子为例
- 作者： 李怡萱 来源：神州 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 老子 韩非子 救世
- 描述：春秋战国,社会动乱,诸子言说,百家争鸣。儒墨道法的创始者孔子、墨子、老子、韩非子分别提出了自己对于所处乱世的"救世"方案。孔子"文士的哲学",墨子"侠士的哲学",老子"隐士的哲学",韩非子"谋士
- 论春秋战国儒墨道法的救世之道--以孔子、墨子、老子、韩非子为例
- 作者： 李怡萱 来源：神州(下旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 老子 韩非子 救世
- 描述：春秋战国,社会动乱,诸子言说,百家争鸣.儒墨道法的创始者孔子、墨子、老子、韩非子分别提出了自己对于所处乱世的“救世”方案.孔子“文士的哲学”,墨子“侠士的哲学”,老子“隐士的哲学”,韩非子“谋士
- 论《淮南子》的墨子观
- 作者： 高旭 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《淮南子》 墨子 墨家 黄老道家 圣王
- 描述：《淮南子》对墨子持有复杂的政治认识与态度,这在秦汉思想史上具有一定的代表性.从黄老道家的根本立场出发,“批墨”是《淮南子》政治思想的基本主张,但与此同时,《淮南子》也内在地显示出“尊墨”的政治情怀
- 墨子和苟子对私学的贡献
- 作者： 暂无 来源：瞭望东方周刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子和苟子对私学的贡献
- 墨子和苟子对私学的贡献
- 作者： 暂无 来源：瞭望东方周刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子和苟子对私学的贡献