墨子「三表」的立法精神
作者: 薛保纶  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子「三表」的立法精神
墨家的「」与「天志」
作者: 尹武学  来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家的「」与「天志」
墨家“”思想及其意义
作者: 杨灵芝  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法  法令  兼爱 
描述:墨家的“”既有根据或标准的意思,也有法律、法令的内涵。墨家“非命”、“尚力”思想就是主张人可以通过制定法律来实现社会有效治理。墨家以天为,本质上就是以兼爱互利为,是今天实现人我双赢、建立和谐社会与和谐世界的共同的法律基础。
论墨子的自然思想
作者: 郑晓珊  来源:广州社会主义学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  自然法  兼爱  法仪  天志 
描述:西方的传统法治观念是在自然的思想基础上建立的,中国古代也存在自然观念,本文认为通说是儒道两家的自然观念,墨子的天志更反映了自然思想,这正是认识历史必须采取的客观真实的态度。
墨子哲学思想探析
作者: 焦武峰  来源:枣庄师范专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法哲学  思想 
描述:墨子以“为成万民兴利除害”为其哲学的核心 ,体现了其注重社会现实的哲学思想。墨子提出了平等、正义、功利等价值观 ,具有历史进步性 ,但这种价值观是建立在“神意”的基础上的 ,忽视了人的因素 ,是
墨家“尚同”观的哲学评析
作者: 严冬  来源:绵阳师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  法的构建  法运行  意义 
描述:墨子认为"尚同"是政本之道。墨子主张自上而下与自下而上的统一构成"尚同"的政治次序,以"治"保障政治秩序的良好运行,以"天志"作为"尚同"的最高原则,以义利相兼为"尚同"的实质。然而,墨子的主张
墨家“推”、“效”与亚氏归谬、演绎的比较
作者: 许锦云  来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: "推"  "效"  归谬法  演绎法 
描述: 通过对墨家和亚氏所讨论的重要推理类型"推"与归谬、"效"与演绎的比较显明,二者既有同又有异,体现了古代中西方逻辑的相同本质和不同特点及其对后世思维偏向的影响。"推"与归谬之同在于都设定了对
墨子“察类明故”方法论研究
作者: 李强  来源:新丝路(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 察类明故法  方法论  墨子 
描述:中国的思想史中很多思想家已经初步具备了方法论的因子,而在此,墨子是中国思想史上创立方法论的第一人。墨子的"察类明故"具备了普遍性的逻辑思维,他以"察类明故"这种逻辑推理的手段,构建了他的方法论重要基石。
墨子“察类明故”方法论研究
作者: 李强  来源:新丝路 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 察类明故法  方法论  墨子 
描述:中国的思想史中很多思想家已经初步具备了方法论的因子,而在此,墨子是中国思想史上创立方法论的第一人。墨子的“察类明故”具备了普遍性的逻辑思维,他以“察类明故”这种逻辑推理的手段,构建了他的方法论重要基石。
墨子的“三表”是唯物主义的吗?
作者: 卢枫  来源:新华文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子的“三表”是唯物主义的吗?