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荀子\墨子“礼乐观”的比较研究
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作者:
暂无 来源:文学与艺术 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 荀子 墨子 礼 乐
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描述:“礼”和“乐”是儒家和墨家共同关注的研究对象,也是荀、墨二人共同关注的主题。对于“礼乐”的施行与应用,荀子主张“施礼而用乐”,而墨子主张“尊王尚贤使能”,应“礼仅存而乐弃用”,二者学术思想存在着根本的差异。
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墨子与荀子文艺观之比较
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作者:
徐霞 来源:沙洋师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 文艺无用论 荀子 倡乐 文艺审美功用论
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描述:墨子和荀子分别代表墨家和儒家学派展开了关于文艺思想的论争,其文艺观的不同体现了政治观念和阶级地位的尖锐对立。墨子坚持非乐观点,宣扬文艺无用论,代表小生产者的利益。荀子坚持以乐辅礼、教化世人的倡乐观点,宣扬文艺审美功用论,代表地主阶层的长远利益。后世儒家怨而不怒、温柔敦厚的诗教中就有荀子学说的影子。
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从《墨子》〈非乐〉谈《荀子》〈乐论〉
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作者:
夏春梅 来源:辅大中研所学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 对话 非乐 乐论 乐器 演奏 听众 音乐与历史 音乐的本质
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描述:墨子应为先秦文献中最早对於音乐提出较完整意见的第一位思想 家。他举出乐器、能弹奏乐器产生音乐的演奏者、能欣赏音乐的听众这三 项认识活动的雏型来建立定点当作横座标,引古史殷监当作纵座标, 另外 在纵横
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墨子、孟子、荀子论辩理论简论
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作者:
金文伟 来源:新疆职业大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 论辩 知言 名实
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描述:本文结合战国时期的社会形势对墨子、孟子、荀子的论辩理论的产生原因和主要观点做了简要论述。
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从孔子、墨子、荀子论节俭谈起
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作者:
陈涌泠 来源:广西财务与会计 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 荀子 思想家 墨子 春秋时代 论语 教育家 勤俭 子贡 学生
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描述:我国春秋时代的伟大思想家、教育家孔子著有《论语》,阐述勤俭的道理较多。当时有个叫禽的人问孔子的学生子贡:“孔子每到一个国家怎么就会知道那个国家的政事”?子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之”。《论语·学而》可见要了解异国、异地、异乡的情况,除了态度谦和,
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墨子散论--兼评郭沫若先生对墨子的批判
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作者:
水渭松 来源:浙江师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子学说 郭沫若 批判 散论 战国初期 思想家 创始人 韩非子
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描述:墨子是我国战国初期著名的思想家、活动家、墨家的创始人。后于墨子的孟子说:“墨翟之言”曾“盈天下”,战国末期的韩非子将墨家与儒家等视为“显学”,可见墨子学说的深得民心和广泛影响。
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墨子散论(兼评郭沫若先生对墨子的批判)
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作者:
水渭松 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子散论(兼评郭沫若先生对墨子的批判)
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《墨子》对儒家礼乐观批判之检视
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作者:
成守勇 来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 儒学 礼乐 实效
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描述:儒墨两家共享着相同的文化资源,但他们对礼乐态度却有异。墨家从礼乐形式奢侈,礼数要求存在内在矛盾,行礼者苟且虚伪,礼乐于世无益等方面批评了儒家倡扬的礼乐。但是,通过对丧祭之礼的阐释、对涵盖人类衣食住行
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《墨子》对儒家礼乐观批判之检视
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作者:
成守勇 来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 儒学 礼乐 实效
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描述:儒墨两家共享着相同的文化资源,但他们对礼乐态度却有异。墨家从礼乐形式奢侈,礼数要求存在内在矛盾,行礼者苟且虚伪,礼乐于世无益等方面批评了儒家倡扬的礼乐。但是,通过对丧祭之礼的阐释、对涵盖人类衣食住行
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试论《墨子》的“非命”对儒家之“命”的批判
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作者:
廖芬芳 来源:华章 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 儒家 非命 命
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描述:《墨子》中的"非命"思想对儒家的"命"观进行了激烈的批判,认为儒家的"命运论"于人、于社会都是不利的。本文试图全面把握墨家"非命"思想对儒家"命"观的批判,并指出其历史意义和局限性。