试论《墨》逻辑立的“三物”基础
作者: 傅建增  来源:南开学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 逻辑理论  《墨辩》  先秦时期  西方逻辑  科学体系  “故”  “理”  “类” 
描述:在逻辑理论上,我国先秦时期的《墨》,师承墨翟,兼采诸。并通过对各种逻辑诡论的批驳,建立了一个迥异于西方逻辑和印度因明的“故”、“理”、“类”三物的科学体系。从这个意义上,《墨辨》逻辑亦可谓“三物
试论《墨》逻辑立的“三物”基础
作者: 傅建增  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:试论《墨》逻辑立的“三物”基础
试谈《墨经》“闻知”中的等推理
作者: 张忠义  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 闻  若  等词  等同逻辑 
描述:《墨经》"闻知"中的推理,多认为是一个三段论。但是本文认为其中含有等并提出其理由。另外从现代逻辑的等同逻辑入手,通过对"闻知"中的三个关系推理的逻辑结构分析,运用等替换实现了等推理,进而由已知
析《墨经》的“无厚”概念和者的“尺棰”命题
作者: 周焕山  来源:自然科学史研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  无厚  端  尺棰命题 
描述:、兼等词语的含意,给出有别于前贤的某些新解释。该文的后半部分讨论《墨经》的“非半”命题和《庄子》中辨者的“尺棰”命题。两者所用方法相同,实质上都是二分法,但得出的结论却迥异。该文认为,“尺”命题对“非半”命题的挑战具有重要意义,并用集合论现点对此作了进一步分析。
个体幸福与社会兴利的诠释:伊壁鸠鲁与墨子幸福观之比较
作者: 高尚国 王学先  来源:南华大学学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 伊壁鸠鲁  墨子  幸福观  比较 
描述:在中西方伦理学史上,伊壁鸠鲁和墨子分别对幸福观问题做了自己的阐发,并形成各自独特的伦理学体系。在这两种思想基础差异较大的理论中,对个人合理欲望的肯定和对社会幸福的追求是相似的;而对个人幸福的关注程度和实现幸福的途径各有其不同的看法。对这两种幸福观进行比较研究,对人们关于幸福问题的解决,具有一定的借鉴意义。
从诠释学看墨研究的逻辑学范式
作者: 程仲棠  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩研究的逻辑学范式  逻辑学  诠释学  过度诠释 
描述:本文从诠释学的视角对墨研究的逻辑学范式(简称“逻辑学范式”)进行了描述,揭示 了中国的过度诠释传统与逻辑学范式的联系,评述了逻辑学范式的创立者和支持者从梁启超、胡适到现代 派包括数理逻辑学家对墨的过度诠释,并分析了沈有鼎后期对逻辑学范式所进行的反思。
“周延”质疑
作者: 张斌峰  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:“周延”质疑
“周延”质疑
作者: 张斌峰  来源:哲学动态 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 逻辑史  墨家  辩学 
描述:“周延”质疑
古汉语与墨语言
作者: 英德龙  来源:重庆理工大学学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:分析西方汉学家陈汉生提出的物质名词假设,认为没有理由接受“物质名词假设”这一直觉上不太合理的假设。古汉语是一个特殊的语言系统,通过对古汉语和墨的语句结构分析,可以看出古汉语的灵活性,没有词形变化的问题,所以古汉语的使用者不会像欧洲语言的使用者有很明显的动机,去探讨和分析不同的文法范畴。
古汉语与墨语言
作者: 德龙  来源:重庆工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩  概念论  真理观  语言论 
描述:分析西方汉学家陈汉生提出的物质名词假设,认为没有理由接受物质名词假设这一直觉上不太合理的假设。古汉语是一个特殊的语言系统,通过对古汉语和墨的语句结构分析,可以看出古汉语的灵活性,没有词形变化的问题,所以古汉语的使用者不会像欧洲语言的使用者有很明显的动机,去探讨和分析不同的文法范畴。