试论儒家仁爱”与墨家兼爱”之不同
作者: 刘海泉  来源:昌潍师专学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 重大区别  兼爱  儒家道德  后期墨家  仁爱精神  爱人如己  亲亲  墨子  孔子  孟子 
描述:区别的。首先,仁爱的根本是亲亲,兼爱的核心是无差等,这是儒家仁爱墨家兼爱的重大区别之一。蔡元培指出:人之令德为仁,仁之基本为,爱之源泉在亲子之间,而尤以亲之情发于孩提者为早,故孔子以孝统摄诸行
儒家道家墨家的国家治理思想
作者: 杨圆  来源:上海党史与党建 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国传统文化  国家治理  儒家  道家  墨家 
描述:中国优秀传统文化中蕴含着丰富的国家治理思想因子。"仁治"、"德治"、"礼治"是儒家治国思想的重要内容。老子"无为而治"的思想、"非战"的思想,以及庄子"人道"与"天道"相统一的思想,均是道家治国
先秦儒家道家墨家“赤子观”初探
作者: 肖建平  来源:湖南行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 赤子观  儒家  道家  墨家 
描述:赤子,先秦时期指婴儿,拥有柔弱无知的一面,亦不乏天真无暇的形态,不少先秦思想家在对"赤子"一词使用的基础上,积淀成"赤子观"。先秦思想流派中形成了"赤子观"的主要有儒家道家墨家。先秦儒家道家
儒家仁爱”之自律性与墨家兼爱”之他律性
作者: 骆毅  来源:滁州学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  仁爱  兼爱  人性  自律性  他律性 
描述:春秋战国时期,诸侯割据,社会动荡,礼崩乐坏,儒墨对社会的现实状况产生深深的忧患意识,他们推崇圣王,以平治天下为己任,寻求救世济民之良方。以孔孟为代表的儒家找到的是"仁爱",以墨子为代表的墨家找到的是
墨家道家儒家的食教理论浅谈
作者: 暂无 来源:保健俱乐部(养生保健指南) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家道家儒家的食教理论浅谈
儒家墨家道家的和平社会理想
作者: 刘志光  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 东方和平主义  和平文化  儒家  墨家  道家 
描述:儒家墨家道家的和平社会理想无疑都印证在东方和平主义的社会理想之中.他们都肯定了和平的普遍价值,这种价值既表现在他们的社会政治理想和宇宙观念之中,同时也表现在他们的道德行为与个人的心灵之中.在他
先秦道家墨家儒家言语交际理论比较研究
作者: 吕建国  来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 道家  儒家  墨家  言语交际 
描述:诸子首为宣扬学说 ,形成了不同特色的言语交际理论 ,其中道家儒家墨家三大学派在言语交际理论方面既有联系 ,又有排斥 ,同时呈现出各自的特色
从大实践境域看道家思想及其与儒家墨家思想的异同
作者: 徐岿然  来源:商丘师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 大实践  道家  儒家  墨家 
描述:的绝对性和现实差异的相对性、本体论的绝对主义和认识论的相对主义之诡辩式结合。走出道的形而上学的偏颇,撷取其尊重自然成分的道家思想与儒家重做人、墨家重社会的创见在当代文化思想建设中具有现实的互补作用。
论和谐社会的思想渊源:以儒家思想、道家思想、墨家思想为视角
作者: 石永超 苏丽  来源:企业文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 和谐社会  思想渊源 
描述:党的十六届四中全会明确提出要构建“全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。 揭示“社会主义和谐社会”的思想渊源,是一个非常值得研究问题。 辩证唯物主义认为“事物都是处于普遍联系当中”,研究此问题,就是为了给“构建社会主义和谐社会”找到思想基础,以便其向更加成熟的方向和阶段发展。
中国古典哲学中的"现代性"——论墨家儒家道家的对立
作者: 杨玉昌  来源:天津社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  圣人  法仪  礼义  现代性 
描述:儒家道家墨家是中国古典哲学中真正具有独创性的三大流派.墨家在关于最高权威、统治方式和人生态度等方面都向儒家道家提出了挑战.与儒道推崇圣人权威,主张礼义或自然之治,倾向于有进有退乃至消极虚无