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- 司马迁的道德评价与墨子的“合志功而观”
- 作者： 宋嗣廉 来源：渭南师专学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 志功 动机 效果 道德评价
- 描述：墨子的“合志功而观”指的是对人们行为的好坏、善恶应将其动机与效果结合起来考察；司马迁继承了墨子的传统，创造性地运用了“合志功而观”的方法，对历史人物进行道德评价时更重视“志”之高尚低下产生的效果
- 《墨子》“合其志功而观焉”评估方法中蕴涵的伦理思想及意义
- 作者： 王剑峰 来源：中国集体经济·下 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 合其志功 评估方法 伦理思想 道德标准 指导
- 描述：《墨子》是中国历史上的一部奇书，其中蕴涵着极为丰富的哲理。墨家的伦理思想崇尚务实，所以他们很看重“合其志功而观焉”的评估方法，用这种方法评价人和事物简单、实用。研究墨家的伦理思想及“合其志功而观焉”的评估方法，可以为我们今天进行的社会主义建设和科学创新工作提供重要的伦理道德标准和积极的指导作用。
- 《墨子》“合其志功而观焉”评估方法中蕴涵的伦理思想及意义
- 作者： 王剑峰 来源：中国集体经济 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 合其志功 评估方法 伦理思想 道德标准 指导
- 描述：《墨子》是中国历史上的一部奇书,其中蕴涵着极为丰富的哲理。墨家的伦理思想崇尚务实,所以他们很看重合其志功而观焉的评估方法,用这种方法评价人和事物简单、实用。研究墨家的伦理思想及合其志功而观焉的评估方法,可以为我们今天进行的社会主义建设和科学创新工作提供重要的伦理道德标准和积极的指导作用。
- 墨子“非乐论”再探究
- 作者： 段君妮 来源：安徽文学(下半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 礼乐制度 非乐论
- 描述：通过结合战国时期的历史背景,以及礼乐制度的发展状况及特点,分析墨子非乐论产生的原由。将墨子还原到他生活的时代背景下探究非乐论。简要客观地对墨子进行评价。
- 墨子“非乐”再评价
- 作者： 甫之 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 统治阶级 圣王 士大夫 歌舞 学术界 子曰 引文 吕氏春秋 钟鼓
- 描述：。)的说法。对这句话不能单看字面,“以辞害意”。当时有一个兼治儒墨的学者名叫程繁,他曾就这个问题质疑过墨子。程说:“昔诸侯倦于听治,息于钟鼓之乐;士大夫倦于听治,息于竽笙之乐;农夫春耕夏耘,秋敛冬藏,息于聆缶之乐。今夫子曰:‘圣王不为乐。’此譬之犹马驾而不税
- 再论墨学传统的价值
- 作者： 王安功 来源：新乡师范高等专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学传统 文化传统 价值
- 描述：关于墨学传统的总体论述并非很多、很透彻。本文就道德理想主义、实用理想、哲学实践三个方面探讨了墨学与中国文化传统的核心观念、文化传统的缺失、文化传统的断续的关系,从而认为墨学传统是中国文化传统的组成部分,并具有现代意义上的巨大价值。
- 墨学传统的价值再评估
- 作者： 王安功 来源：华中师范大学研究生学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学传统 文化传统 价值
- 描述：关于墨学传统的总体论述并非很多很透彻,本文就道德理想主义、实用理想、哲学实践三个方面探讨了墨学与中国文化传统的核心观念、文化传统的缺失、文化传统的断续的关系,从而认为墨学传统一直是中国文化传统的组成部分具有现代意义上的巨大价值。
- 墨家的天人关系
- 作者： 李贤中 来源：哲学与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天志 主宰关系 伦理关系 师法关系 天人相合 非命
- 描述：墨家的「天」是具人格性的主宰之「天」有意志、有好惡、普遍的愛所有人類，並且是能施行賞罰的最高統治者。墨家所描述的人有理性、有自由意志、也有感通他人與天意的能力。墨家的天人關係，包括：主宰的關係、倫理
- 墨子天人关系探析
- 作者： 李强 来源：黑河学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天命 天志 天人关系
- 描述：墨家天人关系的实现,是通过一种"外在超越"标准的制定、力量约束来达到的。在这一基础上来重新认识墨子的"天人二分"思想,其在我国哲学史上的价值就显得非常有意义了。
- 墨子义利观对构建和谐社会的时代价值新探：基于改革开放与和谐社会双重视域
- 作者： 王天杭 来源：学理论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 义利观 和谐社会 改革开放
- 描述：墨子提倡最多数人的利益，并把逐利看作人的本性使然。“利”是其思想的出发点和归宿，而“义”则是判定逐利是否合理的方式和途径。若人人互助，修睦讲信，那么彼此均可受益。由此看出，墨子义利之下的和谐社会思想