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- 墨家与亚里士多德思想之比较
- 作者： 左少杰 来源：安顺学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 亚里士多德 德性 爱 义 公正
- 描述：在伦理思想的发展史中,墨家和亚里士多德的思想均为后来者研究伦理学提供了丰富的资源和依据。前者以“天下之治”的宏伟目标作为其伦理思想的出发点与落脚点;后者的“德行论”以一种自由独立的态度来阐发城邦人生
- 墨家与亚里士多德命题论之比较
- 作者： 许锦云 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 亚里士多德 命题论
- 描述：命题理论是逻辑学的重要内容。墨家和亚里士多德都讨论了命题的本质、命题的类型及关系、模态命题等基本问题,形成了丰富的命题理论。但他们对这些问题的讨论又有很大差异。比较二者的同异,有利于进一步认识中西方古代逻辑的相同本质和不同特点。
- 墨子非乐学说之研究
- 作者： 吴丰年 来源：岭东通识教育研究学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非乐 墨子学术思想 墨子非乐学说
- 描述：一定不會加以反對。而且春秋戰國之際鄭衛音樂興起，荒淫日甚，已喪失先王制樂的本意，失掉其教化的功能，故墨子主張直接廢棄當時的音樂，此舉雖未免矯枉過正，然而確實是有感而發的。本文主要是根據《墨子》一書所說的話，加以分析、探討，並且與儒家傳統的音樂理論做比較研究，以闡明墨子非樂學說的利弊得失。
- 墨子尚同学说之研究
- 作者： 吴丰年 来源：岭东通识教育研究学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨子学说 尚同
- 描述：。 關於墨子的尚賢學說，本人曾以＜墨子尚賢學說之研究＞爲題，作過深入的探討（見本學刊第二卷、第三期）。本篇論文則針對墨子尚同學說的內容加以分析，對於它所以產生的原因，以及相關的問題都加以探討，希望對墨家學術的研究能夠有所助益。
- 墨家论证学说述畧——读墨札记之二
- 作者： 杨芾蓀 来源：中山大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 后期墨家 墨子 因果关系 类事物 立辞 所生 解释 概念 墨学 密切联系
- 描述：墨辯大取篇在墨家文献中是编定較晚、成书較后的篇章。它辞約义丰,包罗宏富,对墨家学說多所发展,且又包含許多辯难,故虽文多譌脫錯簡,却一直为許多研究墨学的学者所重視。如曹耀湘在《墨子箋》一书中說,它是
- 墨家论证学说述略-读墨札记之二
- 作者： 杨芾荪 来源：中山大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家论证学说述略-读墨札记之二
- 墨家思维形式学说概要-读墨札记之三
- 作者： 杨芾荪 来源：中山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家思维形式学说概要-读墨札记之三
- 《墨子》的“类”观念及逻辑意义
- 作者： 王加良 来源：昆明学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 类观念 墨家逻辑
- 描述：类的观念在中国古代逻辑史中占有重要地位,其发展演变经历了漫长的时期,在《墨子》中才以思维规律规定的形式固定下来,而类作为真正意义上的逻辑范畴并被自觉运用也是从墨家开始的。墨家逻辑思想代表着中国古代
- 《墨子·经上》和《经说上》的逻辑
- 作者： 孙中原 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《经上》 《经说上》 科学概念 逻辑学 范畴论 方法论 止式论证
- 描述：《墨经》是天下奇书,其表达形式简练出奇、其表达内容长于逻辑科学,是中国传统文化的一大奇迹。《经上》和《经说上》的科学概念、逻辑学、范畴论、方法论和止式论证等理论是中国传统文化和国学中的精华,值得继承弘扬。
- 《墨子·经下》和《经说下》的逻辑
- 作者： 孙中原 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《经下》 《经说下》 全球化 逻辑论证式 科学成就 科学精神
- 描述：《墨经》是天下奇书,更是最难读的书。在当今全球化的新时代,用人类先进的逻辑和科学知识工具,分析《经下》和《经说下》关于逻辑论证式、科学成就和科学精神,前人解读《墨经》的难题,可迎刃而解。