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墨子“非乐”思想渊源窥探
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作者:
刘松林 来源:内蒙古师范大学学报(教育科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 探究渊源 特定时代 客观评价
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描述:春秋战国时期 ,墨子创立的墨家学派影响较大 ,墨家提出的“节葬”、“非儒”、“非命”、“非乐”等观点大都建立在爱民、利民思想基础上 ,历来受到人们的肯定。对于墨子的“非乐”观点 ,许多学者提出了批评
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论墨子「非乐」的经济思想
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作者:
纪玄冰 来源:新中华 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论墨子「非乐」的经济思想
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墨子非乐思想渊源窥探
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作者:
刘松林 来源:南通教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子非乐思想渊源窥探
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墨子“非乐”思想内涵及评议
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作者:
雷珣 来源:北方音乐 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 内涵 评议
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描述:墨子,中国春秋战国时期的墨家学派创始人,他在《墨子》一书中《非乐》《三辩》及其他论篇中,表现出"为乐非也"的音乐思想,否定人们过度地从事音乐活动。研究墨子的"非乐"思想,我们既要考虑到这对音乐的发展
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论墨子“尚同”非专制
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作者:
喻几凡 万紫燕 来源:河南理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 兼爱 专制
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描述:”之目的、形式与内容各方面,将“尚同”置于“兼爱”的社会理想之下,不仅要求“下同于上”,也要求天子上同于天、顺应民意、主动接受贤臣的影响,则“尚同”非专制明矣。此外,“尚同”并不要求上下之义绝对的一致,而只是无限接近
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墨家的“节用”“强力”思想及其现代价值
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作者:
高田钦 来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 节用 强力 现代价值
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描述:墨家“节用”和“强力”思想的实质,即“节用强本固国”、“节用利民顺治”和“赖力而生”、“强力而行”。当代大学生的艰苦奋斗教育要借鉴墨家这一思想的理论和实践,要与国情教育和科学发展观教育相结合;要与
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论墨家思想的要指“强本节用”
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作者:
武倩 来源:边疆经济与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《论六家要指》 墨家要指 强本节用 治国角度
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描述:司马谈在《论六家要指》中对先秦至汉初诸子思想进行了一次大的总结与评价,指出了各家要指所在,将墨家思想的要指总结为"强本节用"。司马谈对墨家思想及要指的评判,不仅仅是从学术角度出发,更重要的是从治国角度出发而作出的评定。
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节用而非攻:墨家生态伦理智慧观
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作者:
任俊华 周俊武 来源:湖湘论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 节用而非攻 保护自然 墨家生态伦理智慧
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描述:从墨家节用、节葬、非乐、非攻的言论中 ,可以挖掘出保护自然的现实的生态伦理原则。节用而非攻思想包蕴着积极的可持续发展、维护现有生命多样性的生态保护思想。当今 ,吸取墨家生态伦理智慧对现代条件下保护自然和爱护生态尤其具有现实意义
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《墨子》兼爱说平议:兼谈朱熹之评论
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作者:
白峥勇 来源:彰化师大国文学志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 朱熹 孟子 兼爱 墨子
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描述:墨家学说於战国时期号称显学,「兼爱」为墨子思想最为时人及後人所熟知的招牌语,然而自《孟子》以「无父」邪说予以抨击之後,彷佛成了不可易之定论,笔者拙文之作,首先尝试从「兼爱」非不孝亲说起,指出「无父
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浅论墨子的兼爱说及其核心地位
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作者:
朱红莉 来源:牡丹江大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨学:兼爱
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描述:墨子是我国春秋战国时期的一位大思想家.该文对墨子“兼爱”思想的形成背景、“兼爱”的内涵以及“兼爱”思想在墨子整个学说体系中的核心地位做了探讨,这对理解墨子的整个学说会起到一定作用.