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“兼相爱”与“交相利”的内在统一——简论墨子的思想
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作者:
李文奎 来源:济宁师范专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨家学说 兼相爱 交相利 内在统一
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描述:墨子是春秋战国时期伟大的思想家、社会活动家。著作《墨子》记述了他周游列国,宣传墨家思想和主张,人人要相爱相利,社会要避免战争。墨子提倡“兼相爱”、“交相利”,即大家都象爱自己一样爱别人,人不分贵贱
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兼相爱,交相利——略论墨子经济思想的核心
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作者:
盖明 来源:北京科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 经济 兼相爱 交相利
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描述:墨子是我国春秋战国时期的著名思想家,其经济思想有独到之处。墨子思想的出发点在于“兴天下之利,除天下之害”,其目的在于解除当时小生产者的痛苦。墨子经济思想的核心是“兼相爱,交相利”。本文从“兼”入手,论述了“利”、“义”、“别”等墨子思想的观念,以使读者对墨子经济思想的核心有较全面的认识。
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解析墨家思想及其当代意义:以《墨攻》为例
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作者:
符腾 来源:现代装饰(理论) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:了新一波墨家思想研究热潮。文章以《墨攻》为切入点,浅析和思考其中体现的墨家思想及墨者形象,分析墨家学说的当代意义。
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墨论在墨经校释中的重要地位:以论题“倍”为例
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作者:
樊国萍 来源:大家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨经 墨经校释
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描述:墨经难解,近两千年墨学研究的中断,导致可资参考的文献极少。自清代以降,校释者见解各异。墨家弟子所作墨论乃墨经意旨的展开,其思想最近于墨经原意,是校释墨经最宝贵的参考文献。本文以墨经论题"倍"为例
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墨子的“非乐”观及荀子对他的批判
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作者:
李加武 来源:安徽农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非乐 节用 三表 墨子 荀子
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描述:墨子分别从"古者圣王之事"和"国家百姓人民之利"的角度出发,考察了"乐"的存在样态和价值,他认为"非乐"思想既有历史经验的根据,也符合普通百姓的利益。荀子对此进行了有针对性地批判,他站在儒家立场
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从阶级立场浅析墨子“非乐”观
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作者:
周桐羽 来源:青春岁月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 阶级立场
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描述:本文从墨子的"非乐"论出发,结合墨子所处时代背景以及所当时的社会现状和所处阶级立场,简要分析"非乐"所表达的真正含义和墨子对音乐的真实主张。
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论墨子“非乐节用”观与现代女性消费
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作者:
张春秋 来源:南阳师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐节用 女性 消费
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描述:"非乐节用"观是墨子针对消费提出的重要理念,以此观念运用于当代女性消费,可产生正负两种截然不同的效应。"非乐节用"对现代女性无度消费起到了批评和劝解作用,但是从女性心理健康和推动社会生产力的角度来讲,墨子的"非乐节用"观就存在一定的局限性。
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墨子“非乐”的逻辑起点与可能之前景
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作者:
鲍丽 来源:交响(西安音乐学院学报) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 音乐 兼爱 差异化
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描述:墨子在"非乐"篇里,讨论音乐的社会作用,认为音乐(这儿特指器乐)是一项权贵们享用的奢侈无用之物,既非舟车之利,又"废丈夫耕稼树艺""废妇人纺绩织紝",遂提出了对音乐否弃的观点。通观墨子的整个思想
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《乐记》不批“墨子非乐”一解
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作者:
吉联抗 来源:音乐研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 音乐 非乐 孔子弟子 诗三百 乐记 公元前 儒家 批评 战国
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描述:》篇中引晏子的话说:“孔丘盛容修饰以蛊世,弦歌教舞以聚徒;……积财不能赡其乐,繁饰邪术以营惑世君,盛为声乐以淫遇(愚)民”,一则在《公孟》篇里直接和儒者公孟辩论,当公盂子说“孔子博于诗书,察于礼乐,详于万物”时,墨子首先批评了儒家提倡的丧礼,说它费时害事,接着说:“或以不丧之间,诵诗三百,弦诗三
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论墨子“非乐”思想在今天的运用
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作者:
任新宁 来源:戏友 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 音乐史 思想史 中国
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描述:论墨子“非乐”思想在今天的运用