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墨子和密尔功利主义思想之比较研究
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作者:
暂无 来源:江西财经大学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 密尔 功利主义 思想
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描述:墨子和密尔功利主义思想之比较研究
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墨子的国防战略与国际关系思想研究
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作者:
徐希燕 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 国防战略 国际关系 现实意义
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描述:所在。墨子提出的“视人之国若视其国”的思想是一种极为重要的国际关系伦理思想,这对我国的国防建设与维护世界和平具有重要的理论价值和现实意义。
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“仁爱”、“兼爱”之比较研究:以身份观为视角
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作者:
李晶鑫 来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 兼爱 身份
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描述:儒家的"仁爱"强调爱的推行要依据身份的现实存在,讲究差别等级式的推行;而墨家的"兼爱"强调爱的推行不应受制于身份的限制,讲究没差别的、普遍的推行。然而爱的推行既要以身份为基础又要超脱身份的限制。在
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假设连词"騫"、"即"使用情况研究——兼考《墨子·备城门》以下诸篇的成书时代
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作者:
张国艳 来源:广西社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 居延汉简 假设连词 "節" "即"
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描述:虽然"节"和"即"可以相互通假,但它们之间的通假只发生在实词层面;在虚词层面,它们存在着不同.居延汉简假设连词只用"即",不用"节".假设连词记作"节"是秦国方言的特点,而"即"是六国方言中使用的字.汉以后的文献中书写简单的"即"取代了"节"節.
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墨子里籍东、西鲁论争一瞥:读萧鲁阳方言研究力作
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作者:
李玉凯 来源:新乡学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 方言习俗 人文活化石 破解墨子里籍
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描述:拜读萧鲁阳方言研究力作,汇集《墨子》书中鲁山方言习俗,概述墨子里籍东、西鲁论争态势。从方言习俗角度比较鉴别,进一步论证墨子里籍在河南鲁山,非山东曲阜、滕州。期待“上德”之史学家:尊重历史真实,破解墨子里籍;了断地域成见,展示大家风范。
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乾嘉学术与清中期传统思想格局的变动趋向:以汪中的墨学研究为中心
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作者:
张永春 来源:暨南史学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 汪中 墨学观 乾嘉学术 思想变动
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描述:作为后起的汉学大师,汪中的墨学研究实循乾嘉经学考据自顾炎武、戴震以降由训诂而义理、以子证经的学术路径。在对周秦学术源流的考察中,汪中还原了儒墨均源于周代文化,为诸子之一的历史本相,阐述了儒墨相等、意
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日据时期台湾的墨学研究——以黄纯青、连雅堂、张纯甫等人为中心的考察
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作者:
左玉河 来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 台湾 日据时期 儒学 墨学 孔墨并尊
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描述:1930年的儒墨学论战,是日据时期台湾墨学研究的高潮。在这场论战中,部分学者力图打破独尊儒学的局面,主张"孔墨并尊",着力于发掘和肯定墨学的现代价值,另一部分学者则固守并阐发传统儒学,痛斥墨学之弊
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千年“绝学”的伟大“复兴”--墨学研究的百年回顾与前瞻
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作者:
曾繁仁 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学复兴 儒学陆沉 平民立场
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描述:在经过历史的千年沉埋之后,墨学在20世纪的复活再生,走过了四个阶段的历史行程。乾嘉至晚清:《墨子》文本的重新发现与整理,民初至五四时期:《墨子》价值的重新发现与诠释,30至60年代:墨学研究的全面
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千年“绝学”的伟大“复兴”--墨学研究的百年回顾与前瞻
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作者:
曾繁仁 来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:千年“绝学”的伟大“复兴”--墨学研究的百年回顾与前瞻
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河南省省委副书记王全书热情祝贺《中原墨学研究》发行
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作者:
暂无 来源:河南图书馆学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:河南省省委副书记王全书热情祝贺《中原墨学研究》发行