首届墨学国际研讨会暨中国墨子学会成立大会述要
作者: 张念书  来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  子学  墨子  当代价值  中外学者  墨家思想  山东大学  问题展开  墨经  自然科学 
描述:首属墨学国际研讨会暨中国墨子学会成立大会于1992年10月6日至10日在墨子故里滕州市召开。这次会议是由中国墨子学会与山东大学、滕州市联合发起举办的。来自美国、瑞士、韩国、南斯拉夫等国家和海峡两岸
首届墨学国际研讨会暨中国墨子学会成立大会述要
作者: 张念书  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:首届墨学国际研讨会暨中国墨子学会成立大会述要
《墨经》不应为墨子所自著——从詹剑峰先生关于《墨经》四篇著作时代的论述说起
作者: 邹大海  来源:安徽史学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨经  著作年代 
描述:80年代以来 ,由于考古发现给对古书年代的估定带来了新的认识 ,反对《墨经》成于战国后期 ,主张《墨经》为墨子所自著的学者渐渐多起来。本文通过细致的分析 ,认定墨子自著说的各项论据皆非充分条件
墨者杜老写“墨子与墨经” 史学家杨荣国撰“谭嗣同哲学”
作者: 暂无 来源:读书杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 史学家  墨子  社会主义改造  哲学  过渡时期  材料分析  写作  谭嗣同  电影剧本  抗战 
描述:经济学家许涤新在抗战和解放战争时期写作颇勤,解放后仍在百忙之中抽空著书。最近一年半以来致力于“我国过渡时期国民经济的分析”一书的写作,连假日休息也牺牲了。这书运用丰富的材料分析了社会主义经济成分不断地扩大,而个体经济和资本主义经济在社会主义改造的条件下,逐步地转变为社会主义经济的过程。全书三十余万言,目前业已脱稿。
墨子思想与职业经理人管理理念的构建
作者: 李琼  来源:湖北成人教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想  职业经理人  管理理念  构建 
描述:墨子思想中蕴含着丰富的管理思想,对现代企业管理具有积极的指导意义。通过对"尚同"思想与目标凝聚、"尚贤"思想与任人唯贤、"权利害"思想与决策选优、"节用"思想与开源节流、"志功"思想与绩效管理等五个方面的分析,为职业经理人构建科学的管理理念提出了一些设想和建议。
先秦哲学视域中的个体性思想引论——以墨子与韩非子为线索
作者: 赵立庆 王敏光  来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦哲学  个体性  墨子  韩非子 
描述:个体性思想在先秦哲人思想体系中面目各异。墨子指出个体生存之真正价值在于为群体、为天下奔走,展现了墨子对群体之重视,对个体要求之严酷。韩非子建构一个"要在中央"的统一集权国家,群体价值之实现处于首要
理想秩序的构建和个人正义的追求——墨子和柏拉图美学思想的底色
作者: 董赟  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  柏拉图  美学思想  政治  公共性  个人性 
描述:从某种意义上说,墨子"非乐"和柏拉图"驱逐诗人"都是一种政治性行为,是构建理想秩序的一种策略。因而,当改制救世的社会理想在现实性上展现出其矛盾和限度之时,"非乐"和"驱逐诗人"之说也显示出理论
墨子伦理思想对领导干部道德修养的现代意义
作者: 田永胜  来源:中国党政干部论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 道德修养论  《墨子》  伦理思想  意义  领导干部  现代  春秋战国时期  党员干部 
描述:春秋战国时期,墨家是最有影响力的学派之一。"杨朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不归于杨即归墨"(《孟子·滕文公下》)。《墨子》一书关于道德修养论述,主要就是关于君主和大臣的道德修养。今天,发掘墨子
墨子》伦理思想与社会工作伦理思想建设
作者: 蔡彬彬 贾玉萍  来源:魅力中国 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  社会工作  伦理思想 
描述:本文通过对《墨子》一书提出的兼爱、义、利、侠精神的阐述并分析其自身在利益和道理之前的站位,来对墨家道德思想进行深入发掘,从中找到社会工作本土化伦理思想建设可借鉴之路。
儒墨思想中的差异与互通:康有为对墨子思想的态度和取舍
作者: 魏义霞  来源:黑龙江社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 康有为  墨子  宗教家之墨子  哲学家之墨子 
描述:戊戌政变之前,康有为的学术重心是考辨中国本土文化的“学术源流”,对墨子的身份归属和定位便在其中。康有为关注墨子是在考辨中国本土文化“学术源流”的名义下进行的,根本目的是证明“百家皆孔子之学”。这决定了康有为对墨子思想的取舍与他对墨子的态度一样,既有肯定,又有否定。