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《墨经》“止类以行人,说在同”译释思考
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作者:
樊国萍 李梅 来源:山西师大学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经 行人 墨论 体系解释 历史解释
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描述:《墨子》是我国先秦时墨家著作的重要经典,《墨经》是其重要的组成部分,经文排序需旁行而读,语言凝练,文意晦涩,以致理解较难。如对《经下》中"止类以行人,说在同"的理解,传统学者孙诒让、梁启超等仅是从
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墨论在墨经校释中的重要地位:以论题“倍”为例
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作者:
樊国萍 来源:大家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨经 墨经校释
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描述:墨经难解,近两千年墨学研究的中断,导致可资参考的文献极少。自清代以降,校释者见解各异。墨家弟子所作墨论乃墨经意旨的展开,其思想最近于墨经原意,是校释墨经最宝贵的参考文献。本文以墨经论题"倍"为例
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梁启超的学术思想:以墨子学为中心之分析
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作者:
黄克武 来源:银行家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 学术思想 严复 梁启超 子学
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描述:梁启超(1873~1929),字卓如,号任公,别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等,广东新会人,中国近代著名的政治活动家、启蒙思想宋、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举,后随其师康有为参与维新变法,事败后流亡日本,在当地创办《新小说》杂志,并与孙中山等革命人士来往密切;回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后,脱离政界,先后在清华、南开任教授,并专心著述。一生完成一千二百万字以上,涉及社会科学所有领域,1932年林志钧所编之《饮冰室合集》搜集较为完备。
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中西古典政治思想中的和平主义:以墨子和康德为例
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作者:
张馨以 来源:大科技·科技天地 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱非攻 永久和平 和平思想
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描述:和平一直是人类孜孜不倦的追求的目标,在世界范围内出现了大批思考如何在人类社会中实现和平的思想家.在这些思想家中中国春秋战国时期的的思想家墨子和德国古典哲学家康德,着重分析不同时代、不同历史环境下的和平主义理论的特点.
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墨子教育思想之发微——以民生关注为切入点
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作者:
花文凤 来源:重庆社会主义学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志 墨子 兼爱 利天下 非乐
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描述:墨子教育思想以兼爱为核心,以利天下为第一要务,以非乐、节用、节葬为介质,以天志为依托,推行义政,最终培养兼士及实现兼爱天下,以利天下人的社会理想。如今,民生难题如何攻克,须对流变中的墨子教育思想加以传承、汲取和借鉴。
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梁启超的学术思想:以墨子学为中心之分析
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作者:
黄克武 来源:中央研究院近代史研究所集刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:梁启超的墨学研究依时间先後可分为两大段落,一是1 9 04年在《新民丛报》上的(子墨子学说)与(墨子之论理学) ;一是1 9 20年代的《墨经校释》、《墨子学案》和《先秦政治思想史》中的墨子
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梁启超的学术思想:以墨子学为中心之分析
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作者:
暂无 来源:近代史研究所集刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:梁启超的学术思想:以墨子学为中心之分析
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文本深读:超越“细读”-以鲁迅作品《非攻》教学为例
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作者:
司保峰 来源:教学月刊·中学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:文本深读:超越“细读”-以鲁迅作品《非攻》教学为例
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文本深读:超越细读——以鲁迅作品《非攻》教学为例
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作者:
司保峰 来源:教学月刊(中学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:文本深读(deep reading)不同于文本细读(close reading).文本细读随着新批评派在20世纪40年代美国的勃兴而为人所知.
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墨子“尚同”论辨析:以梁郭之辩为切入
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作者:
马腾 来源:广东法学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 民约论 专制
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描述:墨家所代表的“农与工肆之人”要求改变春秋战国之际纷乱的局面而走向一统,因而提出“尚同”,在政治层面上要求一个绝对权威的专制君主作为新统一秩序的象征。梁启超和郭沫若曾就墨子这一思想是否为民约论各持己见,后来的学者仍聚讼不已。君主专制是墨子尚同说的本质,这与民约论所崇尚的平等、自由、人权等近代政治的思想精髓有着天壤之别。