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- 墨子的“三表法”是唯物主义的吗?
- 作者： 卢枫 来源：新华文摘 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子的“三表法”是唯物主义的吗?
- 开古代科学教育之先河者--墨子
- 作者： 雷克啸 来源：河北教育 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：开古代科学教育之先河者--墨子
- 《乐记》不批“墨子非乐”一解
- 作者： 吉联抗 来源：音乐研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 音乐 非乐 孔子弟子 诗三百 乐记 公元前 儒家 批评 战国
- 描述：孔子肯定音乐,提倡音乐,那是春秋的末年。紧接着,生活在战国初年(约公元前478——前392年)的墨子提倡“非乐”,反对享乐,反对音乐,就必然批到孔子的头上。这在《墨子》书中是有反映的。一则在《非儒
- 《墨子》“化若__为鹑”、“__买化也”辨解
- 作者： 刘晓明 来源：广州师院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 货币 经济 训诂 龟币
- 描述：《墨子》中：“，买化也，”“化，若为鹑”历称难解，本文从当时社会经济发展的水平、文句的内在联系、古文字学和考古学诸方面，考证“化，若为鹑”意为货币，比如龟币，可换成鹑：“，买化也”意为龟币，买卖所用之货币。《墨子》，化，货币，经济，考证
- 《墨子闲诂》与《閒情赋》之讹
- 作者： 颜春峰 来源：咬文嚼字 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 本义 “闲” 段玉裁 《说文》 “间” 栅栏
- 描述：“閒”与“闲”本为两字,毫无瓜葛。“闲”字“从门中有木”(《说文》),本义为栅栏。“閒”字从门从月,“门有缝而月光可入”(段玉裁注),本义为缝隙。缝隙的特点是介于两物之间,因而引申为中间、空间(jian),空间则有余裕,又引申为空閒(xian);介于两物之间即是隔离两
- 为墨子国籍事再质胡怀琛君
- 作者： 陈登元 来源：一般 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：为墨子国籍事再质胡怀琛君
- 墨子是最早表述价值规律的人〔文摘〕
- 作者： 暂无 来源：复印报刊资料(经济史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子是最早表述价值规律的人〔文摘〕
- 杨朱泣歧路,墨子悲染丝:论阮籍的生存方式
- 作者： 王丽梅 来源：镇江师专学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 阮籍 至慎 放达 进退失据
- 描述：阮籍作为正始时期伟大的文学家，其独特的生存方式尤其引人注目。究其原因实由当时黑暗险恶的政局、儒道二种人生理想的冲突以及自身性格等原因交织作用而形成。
- 显学能否重光──论墨子的“义利统一”观
- 作者： 管爱华 来源：苏州铁道师范学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 义利统一 兼相爱 交相利
- 描述：墨子的伦理思想以“兼相爱，交相利”为核心，但存在着内在的逻辑矛盾；墨子的“天下人之利”这一理论前提是虚假的，他的“尚贤”、“尚同”并不能保障“天下人之利”，相反倒为封建的专制统治提供了理论基础。
- 墨子“兴天下之利”的社会功利价值观
- 作者： 陈厚忠 来源：贵州教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天志 社会功利 非乐 功利思想 尚贤 天地之性 道德责任 墨家学派 天命论 七患
- 描述：墨子思想的核心是强调社会功利.他把“兴天下之利”作为最高的价值目标。围绕着这个目标建立起自己的思想体系,提出了他的“兼爱”、“非攻”、“天志”、“非命”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“尚贤”、“尚