战国社会思想与墨子宗教观的内在矛盾
作者: 张晓虎  来源:云南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 礼乐文化  地域国家  普遍主义宗教观  价值  工具性 
描述:战国是周礼乐文化彻底崩溃的时期。墨子批判了西周宗法等级化宗教,力图创建适应平民需要的宗教形态。战国时期地域国家形成,广阔的地域交往需要更普遍化的理论学说。在诸子们建构的各种学说里,墨家尤其具有普遍主义形态和工具化特色。这也深深地影响到墨子的宗教创建,使墨子的宗教思想渗透了理性与信仰的矛盾。
墨子的“兼爱”理想与和谐社会建设
作者: 江秀玲  来源:理论导刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “兼爱”  思想体系  和谐社会  借鉴价值 
描述:墨家以“兼爱”为核心的思想体系,蕴涵着人际关系友爱和谐、社会环境安定有序、社会成果平等分享的思想精华。墨家“兼爱”思想,对于促进和谐社会建设,有着积极的借鉴价值
墨子“兼爱”思想与和谐社会构建
作者: 耿立卿 丛蓉  来源:沈阳师范大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱思想  和谐社会 
描述:际关系脆弱;社会信用的缺失;群体性对抗事件的频率加大等。重新发掘墨子兼爱思想的价值,对于今天和谐社会的构建有重要启示。
墨子尚贤思想与和谐社会构建
作者: 杨改红  来源:传承(学术理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤  和谐社会  社会流动机制 
描述:春秋战国之际,平民思想家墨子提出了和谐社会的理想.他认为要实现和谐社会局面就必须尚贤,建立合理的社会流动机制是实现尚贤的基本途径.墨子的尚贤思想是中华民族优秀的文化遗产和宝贵的精神财富,不仅在当时令人耳目一新,就是在构建和谐社会的今天,仍不失其现实意义,值得大力借鉴和弘扬.
墨子“尚贤”思想与和谐社会构建
作者: 杨改红  来源:传承 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤  和谐社会  社会流动机制 
描述:春秋战国之际,平民思想家墨子提出了和谐社会的理想。他认为要实现和谐社会局面就必须"尚贤",建立合理的社会流动机制是实现"尚贤"的基本途径。墨子的"尚贤"思想是中华民族优秀的文化遗产和宝贵的精神财富,不仅在当时令人耳目一新,就是在构建和谐社会的今天,仍不失其现实意义,值得大力借鉴和弘扬。
浅谈墨家学派的义利观与和谐社会建设
作者: 王庆林  来源:文艺生活·文海艺苑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼相爱  交相利  义利观  爱人  和谐社会 
描述:本文通过把墨子的“兼相爱、交相利”思想与儒家学派比较,得出墨子思想不是功利主义,“兼相爱、交相利”的义利观对于今天构建和谐社会具有重要的意义。
义利一体与等序格局——重建社会秩序的墨家思想
作者: 王兴周  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  社会秩序  义利一体  等序格局  上同一义 
描述:怀抱“天下和”的美好愿望,面对“天下乱”的严酷现实,墨家提出了重建社会秩序的对策,包括义利一体、兼以易别、上同一义和尊天事鬼四个方面,即在个人与社会的关系方面主张工具性利他主义和社会关系等序格局,在
中国的社会历史是墨家思想的实践:以“兼相爱,交相利”思想为例分析
作者: 许友君  来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 交相利”  墨子  “兼相爱 
描述:因为墨子儒家思想的吸收、批判和其理论的社会中产阶级的出发角度两大原因使得中国的社会历史过程中处处体现着墨家的“兼相爱,交相利”思想。
墨家和谐社会的执政伦理思想及启示
作者: 王晓强  来源:企业技术开发:下 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  执政伦理  和谐社会  现代启示 
描述:墨家执政伦理思想中包含有丰富的构建和谐社会的内容。墨家执政伦理思想以“兼爱互利”为构建和谐社会的核心;以“尚贤”为政治清明的人才保证;以“尚同”为实现政治和谐的手段。研究墨家和谐社会执政伦理思想,对当今中国构建和谐社会执政伦理有一定的现实意义。
墨家思想与当代中国社会工作融合之我见
作者: 陈小佳  来源:商业文化(学术版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想  当代中国  社会工作 
描述:墨家的"兼爱",不同于儒家的以"亲疏尊卑"为前提的仁爱说。墨子的这种有利于缓和社会矛盾的主张如果为社会工作的价值观所吸收,更多的取代"寻求社会之改变"的激进的西方思想,在利国利民的同时将更迎合政府的需要,也有利于社会工作的发展。
上页 1 2 3 ... 25 26 27 ... 338 339 340 下页