天志说与墨子经济伦理思想关系探析
作者: 路学军  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志说  经济伦理思想  宗教属性 
描述:墨子思想中,天志观念颇具特色,不仅自成一体,而且与其经济伦理思想的形成与演进也有着不可忽视的联系。在墨子那里,"天志"说具有明显的宗教色彩,墨子以此为基础建立了一个相对完整的思想体系。在这
从《墨子‧非儒》探析墨家和儒家论辩的焦点议题
作者: 汤智君  来源:联大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  非儒  非命论  鬼神  丧葬观 
描述:,遭受到後世學者刻意的忽視。其所載內容,雖然指向孔子人格上的缺陷,失之客觀,然該篇文章主要在突顯儒、墨兩家思想本身的差異性。本文擬由《墨子‧非儒》墨家對儒家批評的內容,探究儒、墨兩家論辯的焦點,包括有命
20世纪90年代墨子里籍论战
作者: 武丹丹  来源:语文学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  滕州说  鲁山说 
描述:20世纪90年代学术界发生一场关于墨子里籍的论战。这次论战主要针对墨子里籍是山东滕州还是河南鲁山展开辩论。论辩的一方以张知寒为代表,主张"墨子里籍应为山东滕州";另一方以郭成智为代表,认为"墨子里籍应为河南鲁山"。这一次论战并没有达成一致的见解,却引发墨子研究热。
台湾学者关于墨子里籍东西鲁说之比较
作者: 萧鲁阳  来源:平原大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子里籍  东鲁说  西鲁说 
描述:东汉高诱提出墨子里籍鲁人说 ,至清分化为西鲁说和东鲁说。前者为清嘉庆时毕沅所持 ,后者为孙诒让在清末提出。西鲁指楚鲁阳 ,即今河南鲁山。东鲁谓鲁国即今山东曲阜。 2 0世纪 80年代 ,山东社科院原
两省三地争夺墨子故里声势逐浪高
作者: 杨菲  来源:中国地名 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  浪高  山东滕州  鲁山县  河南省  出生地  滕州市  山东省 
描述:墨子是我国古代的思想家,他的出生地一直是个谜。从1991年开始,山东省滕州市宣称,墨子故里在滕州,而河南省鲁山县以诸多遗迹和佐证印证“墨翟鲁山人也”。2009年8月,河南省平顶山网友要求“紧急叫停山东滕州关于墨子故里的错误宣传”的帖子,使墨子故里之争再起波澜。
“航天员进校园”活动在墨子故里滕州展开
作者: 本刊辑部  来源:航天员 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 航天员  滕州  墨子  中国航天  杨利伟  载人航天  航天事业  故里  探索之路  教育基地 
描述:、刘伯明、景海鹏一行走进墨子故里——山东滕州与大、中、小学生亲密接触,交流互动。3天时间里,通过形式多样的航天和国防教育活动,航天员们在追寻中国古代科技先贤的足迹的同时,宣传载人航天精神,普及航天
墨子故里森林公园森林景观改造技术探讨
作者: 杨家干 孔德娥 王克石 朱东奇 孙华梅  来源:河北林业科技 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 森林公园  林相问题  景观改造技术 
描述:通过对山东省墨子故里森林公园森林景观资源的现状调查,表明其森林景观存在树种单一、林相单调、森林景观较差等问题,提出了以片状皆伐重造、带状皆伐重造、补植套种、景观抚育4种森林景观改造模式和树种选择搭配等技术措施改造森林景观。
浅析墨子兼爱思想在当代社会的借鉴意义
作者: 殷柏玲  来源:俪人(教师版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家思想包括以兼爱为核心的非攻、尚贤、尚同、节用、节葬等十个主张。本文从兼爱在政治层面表现出来的非攻、尚贤、尚同三方面着眼,从政治建设视角出发,分析其在当代社会借鉴意义。
墨子“兼爱”思想对环境可持续发展建设的启示
作者: 张娴  来源:长春师范大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 环境可持续发展  墨子  兼相爱  交相利 
描述:的成就,但也带来了严重的环境问题,如生态破坏、环境污染等,这些问题直接威胁到社会的和谐发展。墨家的"兼相爱,交相"思想对当代环境可持续发展具有启迪意义。
墨子“兼爱”思想对环境可持续发展建设的启示
作者: 张娴  来源:长春师范学院学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 环境可持续发展  墨子  兼相爱  交相利 
描述:的成就,但也带来了严重的环境问题,如生态破坏、环境污染等,这些问题直接威胁到社会的和谐发展。墨家的“兼相爱,交相”思想对当代环境可持续发展具有启迪意义。