利义并重民为本的墨家管理思想
作者: 张国胜  来源:湖北教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 重利贵义  以民为本  管理  尚贤使能 
描述:墨学与儒学并称春秋战国时期的显学。墨家在分析社会问题、阐明政治观点、抒发治国理想的学术体系中,深刻地论述了治国安民的管理策略,其主要观点包括:重利贵义的价值取向;民为政首的管理目标;贤使能的用人原则。
析《墨经》“名举实”的名实观
作者: 张万强  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  名  实  指称  以名举实 
描述:《墨经》"名举实"的名实观,涉及到的是"名"对于"实"的指称问题。根据所指称之"实"的不同情况,《墨经》对"名"进行了不同的分类。《墨经》认为,名不必实,实不必名,名实之间并非一一对应关系。与实指的指称方式相比,用"名"来指称"实"更具概括性和适用性。
导民富——墨子经济思想的精华
作者: 李宗茂  来源:新湘评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:导民富——墨子经济思想的精华
“兼易别”——儒家仁爱与墨家兼爱比较
作者: 魏义霞  来源:江淮论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁  兼爱  孔孟  墨子 
描述:孔孟推崇仁,墨子提倡兼爱,爱是他们共同的伦理原则和行为追求。与天本论的价值旨趣相一致,孔孟和墨子都请出上天爱的合理性和权威性做辩护,这使爱与天成为儒家和墨家哲学及伦理思想的共同之处。另一方面,孔孟
康有对墨子的总体评价
作者: 魏义霞  来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 康有为  墨子  排位  评价 
描述:戊戌政变之前,康有的学术重心是考辨中国本土文化的"学术源流",墨子与其他先秦诸子一样被纳入研究视野。康有关注墨子是在考辨中国本土文化"学术源流"的名义下进行的,目的是证明"百家皆孔子之学"。由于
康有对墨子的身份归属和定位
作者: 魏义霞  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 康有为  墨子  身份归属  孔教 
描述:戊戌政变之前,康有的学术重心是考辨中国本土文化的"学术源流",对墨子的身份归属和定位便在其中。在他的视界中,墨子拥有三种身份,一是孔子三传弟子,二是先学孔子后叛孔子之道,三是与孔子争教。康有对墨子的身份归属和定位均与孔子、孔教相关,也奠定了他对墨子的阐发和对墨子的态度。
浅谈墨子的理想人格之“自苦极”
作者: 刘璇  来源:剑南文学(经典阅读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 人格  兼爱  节俭 
描述:中国哲学对于人性、人生问题的关注,从古至今没有停止过。而作为先秦时期显学之一的墨子曾就此问题,提出了自己独特的观点,在中国古代人性、人生理论的形成与发展过程中,具有重要的历史影响。
《墨子》“化若__鹑”、“__买化也”辨解
作者: 刘晓明  来源:广州师院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  货币  经济  训诂  龟币 
描述:《墨子》中:“,买化也,”“化,若为鹑”历称难解,本文从当时社会经济发展的水平、文句的内在联系、古文字学和考古学诸方面,考证“化,若为鹑”意为货币,比如龟币,可换成鹑:“,买化也”意为龟币,买卖所用之货币。《墨子》,化,货币,经济,考证
墨子国籍事再质胡怀琛君
作者: 陈登元  来源:一般 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子国籍事再质胡怀琛君
墨家功利主义学派论
作者: 孙君恒 高珍  来源:江汉论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  功利主义  效用  互利 
描述:墨家属于功利主义学派.在中国乃至世界上,墨家首先论述了功利的内涵,阐明了功利是善恶的标准,讨论了功利的具体应用.他们强调“利”(利益)和“用”(效用),主张公利和互利,是典型的功利主义学派.
上页 1 2 3 ... 27 28 29 ... 30 31 32 下页