神权政治与民主政体——论苏格拉底和墨子的神权思想
作者: 郝长池  来源:现代哲学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 神的智慧  人的智慧  天意  众意  兼爱 
描述:本文讨论如何走出专制与民主的对立,特别是走出对于民主政体的盲目迷信和崇拜。对于一个社会制度的评判标准是正义。民主政体是不是等于正义的社会,或者接近正义的社会呢?西方的苏格拉底与中国的墨子对此持怀疑态度,并给出了他们的理由。
中西古典政治思想中的和平主义:以墨子和康德为例
作者: 张馨以  来源:大科技·科技天地 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱非攻  永久和平  和平思想 
描述:和平一直是人类孜孜不倦的追求的目标,在世界范围内出现了大批思考如何在人类社会中实现和平的思想家.在这些思想家中中国春秋战国时期的的思想家墨子和德国古典哲学家康德,着重分析不同时代、不同历史环境下的和平主义理论的特点.
再论墨子的思想政治教育观
作者: 吴翠龄 戴景曦  来源:中外教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 思想政治教育    中国 
描述:再论墨子的思想政治教育观
论墨子政治思想的两重倾向及其阶级归属
作者: 卢枫  来源:求索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  统治者  政治思想  天志  明鬼  阶级利益  “兼爱”  民利  政治倾向  非乐 
描述:对墨子思想的政治倾向,从老一辈学者到现在研究者,一直存在着截然相反的看法。一种意见认为:“墨子反对贵族”,立论最注重“人民的幸福”(范寿康:《中国哲学史通论》);他的种种主张“无不从自食其力的劳动者
墨翟兼爱互利、尚同尚贤、节用节葬的社会政治
作者: 徐大同  来源:政治思想史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱互利  尚同尚贤  节用节葬  政治观 
描述:认为没有强有力的国家就无法做到兼爱互利、实现众利,因而主张尚同尚贤,即建立中央集权君主专制的国家制度,并选贤任能。他认识到统治者是否节俭的政治意义,从小生产者的利益和愿望出发,批判统治者奢侈无度的行为和儒家厚葬久丧的思想,主张节用节葬。
墨子尚贤义国政治思想的当代解读
作者: 孙冀  来源:兰台世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤义国  新解读 
描述:墨子从劳动者的立场、情感和理性出发,提出了不同于封建君主专制政治逻辑的政治思想体系,并以其独特的思维提出了关于政治正义的理论体系,为中华民族留下了珍贵的政治思想文化遗产。
从《郁离子》中史事改写看刘基之尚贤政治
作者: 陈思蓉  来源:东方人文学志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 刘基  郁离子  尚贤政治  恃力轻文  史事改写  历史寓言 
描述:从《郁离子》中史事改写看刘基之尚贤政治
从《郁离子》中史事改写看刘基之尚贤政治
作者: 陈思蓉  来源:东方人文学志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 刘基  郁离子  尚贤政治  恃力轻文  史事改写  历史寓言 
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尚贤、节用、兼爱——墨翟平民政治的三个支撑点
作者: 周山  来源:上海行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨翟  尚贤  节用  兼爱  平民政治 
描述:墨翟是一位从工肆走上学术舞台的思想家、"显学"领袖。他的充满平民政治色彩的思想体系中,有三个基本的支撑点:"尚贤"、"节用"、"兼爱"。"尚贤"联接"尚同",为其政治纲领;"节用"联接"节葬"、"非
战国时期的尚贤政治与百家争鸣
作者: 卢丁  来源:文史知识 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:战国时期的尚贤政治与百家争鸣