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- 论无形文化遗产的保护与开发——以墨子和墨学为例
- 作者： 杜丹阳 来源：山东社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 无形文化遗产 保护性开发 主题公园 墨子
- 描述：目前广泛采用的两种无形文化遗产保护形式难以满足实际需要,政府主导的旅游开发的新模式由此应运而生。主题公园是使文化遗产无形变有形的最佳方式,适用于保护“有较为明确的核心的文化遗产”。墨子主题公园———墨府为保护性开发无形文化遗产提供了一个范本。
- 《墨子间诂》与20世纪30—60年代墨学的全面复兴
- 作者： 王兴文 来源：学术交流 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孙诒让 《墨子间诂》 墨家思想 《墨辩》 墨学复兴
- 描述：清末著名的经学家、文字学家孙诒让考订的《墨子间诂》一书,是总结20世纪以前墨学研究成果的重要著作。它集历代墨学研究之所长,为清末与近代学术大师所推崇,为“现代墨学”的复兴扫清了道路,从此中绝近二千
- 论孙诒让的《墨子间诂》在墨学复活与勃兴中的作用
- 作者： 叶晓慧 来源：长春大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孙诒让 《墨子间诂》 墨学 复兴
- 描述：孙诒让的《墨子间诂》被王焕镳誉之为"墨学研究中的旷代之作",又被罗检秋称为"墨学发展史上的一个重要里程碑"。它继承吸取了20世纪以前墨学研究的成果,基本恢复了《墨子》文本的真实面目,为墨学思想的研究
- 墨子的历史观、宇宙观以及墨学的理论体系和阶级属性
- 作者： 杨俊光 来源：高等学校文科学报文摘 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子的历史观、宇宙观以及墨学的理论体系和阶级属性
- 墨子“义”概念探析——从儒墨义利之辨角度审视
- 作者： 毕明良 来源：江淮论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 义利之辨 义 利 行为准则 墨子
- 描述：墨子的“义”是一种外在强加给人的是非善恶标准和行为准则,其使人“为义”、“行义”靠的是赏罚,诉诸人的自利之心。与儒家义利之辨强调以“义”为行为准则相似,墨家也主张以“义”为行为准则,但其“义”的内涵
- 从《墨子‧非儒》探析墨家和儒家论辩的焦点议题
- 作者： 汤智君 来源：联大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 非儒 非命论 鬼神 丧葬观
- 描述：，遭受到後世學者刻意的忽視。其所載內容，雖然指向孔子人格上的缺陷，失之客觀，然該篇文章主要在突顯儒、墨兩家思想本身的差異性。本文擬由《墨子‧非儒》墨家對儒家批評的內容，探究儒、墨兩家論辯的焦點，包括有命
- 20世纪90年代墨子里籍论战
- 作者： 武丹丹 来源：语文学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 滕州说 鲁山说
- 描述：20世纪90年代学术界发生一场关于墨子里籍的论战。这次论战主要针对墨子里籍是山东滕州还是河南鲁山展开辩论。论辩的一方以张知寒为代表,主张"墨子里籍应为山东滕州";另一方以郭成智为代表,认为"墨子里籍应为河南鲁山"。这一次论战并没有达成一致的见解,却引发墨子研究热。
- 台湾学者关于墨子里籍东西鲁说之比较
- 作者： 萧鲁阳 来源：平原大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子里籍 东鲁说 西鲁说
- 描述：东汉高诱提出墨子里籍鲁人说 ,至清分化为西鲁说和东鲁说。前者为清嘉庆时毕沅所持 ,后者为孙诒让在清末提出。西鲁指楚鲁阳 ,即今河南鲁山。东鲁谓鲁国即今山东曲阜。 2 0世纪 80年代 ,山东社科院原
- 两省三地争夺墨子故里声势逐浪高
- 作者： 杨菲 来源：中国地名 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 浪高 山东滕州 鲁山县 河南省 出生地 滕州市 山东省
- 描述：墨子是我国古代的思想家，他的出生地一直是个谜。从1991年开始，山东省滕州市宣称，墨子故里在滕州，而河南省鲁山县以诸多遗迹和佐证印证“墨翟鲁山人也”。2009年8月，河南省平顶山网友要求“紧急叫停山东滕州关于墨子故里的错误宣传”的帖子，使墨子故里之争再起波澜。
- “航天员进校园”活动在墨子故里滕州展开
- 作者： 本刊辑部 来源：航天员 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 航天员 滕州 墨子 中国航天 杨利伟 载人航天 航天事业 故里 探索之路 教育基地
- 描述：、刘伯明、景海鹏一行走进墨子故里——山东滕州与大、中、小学生亲密接触,交流互动。3天时间里,通过形式多样的航天和国防教育活动,航天员们在追寻中国古代科技先贤的足迹的同时,宣传载人航天精神,普及航天