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墨子“尚同观”与涂尔干“社会团结观”之比较:基于管理伦理的视角
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作者:
康蕾 来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 涂尔干 社会团结 管理伦理
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描述:墨子与涂尔干一个明显的思想共鸣是对于社会群体的认识和提倡。两者都强调了人与人之间结成协调一致的组织关系的必要性,但在如何维护组织关系方面却存在不同。在以往对墨子思想的剖析中,许多研究者仅仅针对墨子尚
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从《墨子》《史记》《白马篇》看古代游侠形象及其演变:从"天下为公"到保家卫国
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作者:
马守印 来源:四川教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 游侠 墨子之徒 现实之侠 理想之侠 演变
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描述:墨家思想为后世游侠精神的源头,墨子从思想到行动为后世的游侠树立了典范.战国至两汉是游侠的黄金时代,司马迁和班固记载了现实中游侠的侠义之举.曹魏立国,游侠作为阶层已不复存在,曹植以浪漫的气质和惊人
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假设连词"騫"、"即"使用情况研究——兼考《墨子·备城门》以下诸篇的成书时代
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作者:
张国艳 来源:广西社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 居延汉简 假设连词 "節" "即"
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描述:虽然"节"和"即"可以相互通假,但它们之间的通假只发生在实词层面;在虚词层面,它们存在着不同.居延汉简假设连词只用"即",不用"节".假设连词记作"节"是秦国方言的特点,而"即"是六国方言中使用的字.汉以后的文献中书写简单的"即"取代了"节"節.
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从墨子“兼相爱,交相利”谈现代企业家应有的义利观
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作者:
陈文涓 来源:企业活力 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 古代思想家 义利观 墨子 现代企业家
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描述:从墨子“兼相爱,交相利”谈现代企业家应有的义利观
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墨子里籍东、西鲁论争一瞥:读萧鲁阳方言研究力作
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作者:
李玉凯 来源:新乡学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 方言习俗 人文活化石 破解墨子里籍
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描述:拜读萧鲁阳方言研究力作,汇集《墨子》书中鲁山方言习俗,概述墨子里籍东、西鲁论争态势。从方言习俗角度比较鉴别,进一步论证墨子里籍在河南鲁山,非山东曲阜、滕州。期待“上德”之史学家:尊重历史真实,破解墨子里籍;了断地域成见,展示大家风范。
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西方逻辑的引入与《墨子》研究新范式——关于梁启超墨家逻辑研究的回顾与反思
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作者:
郭桥 来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梁启超 西方逻辑 墨家逻辑 中国古代逻辑
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描述:逻辑内容的开掘构成了20世纪《墨子》义理研究过程中的一个重要方面。实现这一范式转化的第一人当推梁启超。梁启超研究工作的几个方面———历史基础、具体探索、返观与评判,成为20世纪墨家逻辑研究的"胚胎
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浅论明清之际(1630-1680)墨学研究特征:以傅山《墨子·大取》研究为例
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作者:
张志强 来源:三峡大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 傅山 明清之际 《墨子·大取》
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描述:墨学自汉代以后几成绝学,直至明清之际再度复兴,其中以傅山的墨学研究为先声。傅山墨学研究重在研习墨学中的名辩逻辑思想,其特征主要在于,"辨名别实,名依于实"的名实观和"同异交见"的异同观。傅山的墨学
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《墨经》不应为墨子所自著——从詹剑峰先生关于《墨经》四篇著作时代的论述说起
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作者:
邹大海 来源:安徽史学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨经 著作年代
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描述:80年代以来 ,由于考古发现给对古书年代的估定带来了新的认识 ,反对《墨经》成于战国后期 ,主张《墨经》为墨子所自著的学者渐渐多起来。本文通过细致的分析 ,认定墨子自著说的各项论据皆非充分条件
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墨者杜老写“墨子与墨经” 史学家杨荣国撰“谭嗣同哲学”
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作者:
暂无 来源:读书杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 史学家 墨子 社会主义改造 哲学 过渡时期 材料分析 写作 谭嗣同 电影剧本 抗战
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描述:经济学家许涤新在抗战和解放战争时期写作颇勤,解放后仍在百忙之中抽空著书。最近一年半以来致力于“我国过渡时期国民经济的分析”一书的写作,连假日休息也牺牲了。这书运用丰富的材料分析了社会主义经济成分不断地扩大,而个体经济和资本主义经济在社会主义改造的条件下,逐步地转变为社会主义经济的过程。全书三十余万言,目前业已脱稿。
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升腾在墨子故里:山东滕州汽配城总经理侯成国访谈录
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作者:
暂无 来源:中国汽摩配 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 山东滕州 墨子 访谈录 总经理 文化底蕴 汽配市场 滕州市 县级市
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描述:滕州是江北水乡,墨子故里。其历吏悠久,古为“三国五邑”之地,素有“滕小国”之称。滕,取泉水腾涌之意,秦置滕县,1988年设立为滕州市。如今的膝州市已在全国百强县级市中位列54位。滕州汽配城就诞生