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- 浅论明清之际(1630-1680)墨学研究特征：以傅山《墨子·大取》研究为例
- 作者： 张志强 来源：三峡大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 傅山 明清之际 《墨子·大取》
- 描述：墨学自汉代以后几成绝学,直至明清之际再度复兴,其中以傅山的墨学研究为先声。傅山墨学研究重在研习墨学中的名辩逻辑思想,其特征主要在于,"辨名别实,名依于实"的名实观和"同异交见"的异同观。傅山的墨学
- 墨子大小取章句释羲概说
- 作者： 钟肇鹏 来源：国学研究辑刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 概说 章句 《墨辩》 二00二年 《墨子》 具体内容 第一部 定稿 纲要 先生
- 描述：《墨子》中以《墨辩》六篇为难读，《墨辩》中又以《大取》篇为最难读。《墨子大小取章句释羲》是一部整理阐释《大取》、《小取》篇的书稿。《概说》为“释羲”的第一部分，其中包含四节。一、拴释《大取》、《小取
- 浅论墨子的“取实予名,以实察名”
- 作者： 梅良勇 来源：中共济南市委党校.济南市行政学院.济南市社会主义学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 取实予名 以实察名 言必立仪 三表法
- 描述：墨子是战国初年的唯物主义哲学家。在名和实的关系上 ,他首倡取实予名 ,以实察名 ,正确地解决了名和实的关系问题。他还首次提出言论的标准 ,并以“三表法”作为检验言论的标准 ,这是对中国古代唯物主义的重大贡献。
- 分食仪式解析：兼为《墨子》的“合驩聚众,取亲乎乡里”正名
- 作者： 吴玉萍 来源：社会科学家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 分食 祭餐 赐福 鬼神
- 描述：分食即在祭祀完毕之后由信众分享祭餐,这当属祭祀仪式的一个环节,有着宗教性意义,这一仪式性的行为源于狩猎时代。墨子在"明鬼"篇中提到的"合驩聚众,取亲乎乡里"即为仪式性的分食,而学者常将其误解为是墨子
- 广采约取厚积薄发：《墨学与当代社会》述评
- 作者： 王恩旭 来源：淮北职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 和谐社会 墨学 厚积薄发 中国社会科学出版社 述评 中华民族精神 古代中国 自然科学
- 描述：墨学尽管从秦汉后日益衰落,但却衰而未绝,如地火,如暗流,生生不息,在儒道佛的夹缝中顽强生长.应该说,古代中国之所以在军事、逻辑、自然科学等方面取得骄人成绩,墨学功不可没.在中华民族精神的塑造、培育
- 墨子的逻辑思想
- 作者： 傅建增 来源：南开学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 逻辑思想 逻辑科学 逻辑方法 逻辑思维 尚同 尚贤
- 描述：在中国古代逻辑科学的产生和发展过程中，墨子占有非常重要的地位，关于逻辑思维的基本概念的提出和各种逻辑方法的运用，他都作出了卓越的贡献。下面就根据《墨子》书中《尚贤》《尚同》诸篇的内容，来探讨墨子的逻辑思想。
- 墨子的逻辑思想
- 作者： 温公颐 来源：南开大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子的逻辑思想
- 墨子的逻辑思想
- 作者： 傅建增 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子的逻辑思想
- 论墨家“以类取”和“以类予”的推论性质和推论形式
- 作者： 周云之 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 逻辑推论 科学思想 命题 性质 论式 墨子 逻辑思想 类比推理 归纳方法
- 描述：墨家的逻辑是一个相当完整的体系,《墨子·小取篇》在提出了“以名举实、以辞抒意、以说出故”三种基本逻辑形式以后,紧接着又提出了“以类取、以类予”两个命题,这无疑也是论及某种推论性质和形式的。本文专就