略论颜元认识论中的墨学特征
作者: 乔吉利  来源:传奇(传记文学选刊 教学研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 颜元  墨子  认识论 
描述:因为同处于小生产者的立场,使得颜元的思想在很多地方都与墨子有着想通之处,尤其是其认识论思想,都带有着强烈的经验色彩。了解二者之间的共性与差异,能够更好地把握颜元的思想。
语言维度下的《墨子》说理散文:兼墨家的认识论特征
作者: 李雷东  来源:哈尔滨师范大学社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 句式  墨家  说理散文  认识论 
描述:。文章考察了《墨子》书中"所以"的用法,在句型层面来认识《墨子》的文体。通过比较"所以"在《墨子》、《孟子》、《庄子》等书中的用法,进而认识《墨子》的文体反映出的墨家认识论特征。
墨子、墨家及墨子进步的社会观和认识论
作者: 周士敏  来源:河北交通职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  社会观  认识论 
描述:墨子是战国初期伟大的思想家,墨家学派的创始人。墨家是一个组织严密带有宗教色彩的禁欲主义团体。墨子代表了小手工业者的利益,像墨子这样的平民思想家,在中国哲学史上是不多见的。墨子主张的"兼以易别"的社会理想,"兼爱"、"非攻"、"尚贤"、"尚同"的政治理想和经验主义的认识论思想,对后世都产生了深远的影响。
墨经》时空观小议
作者: 束际成  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  后期墨家  墨子学说  思想  显学  精华  时空观  无限性  空间无限  客观存在 
描述:墨经》是后期墨家的集体著述。后期墨家继承了墨子学说的精华,抛弃了墨子关于天志、神、鬼的思想,注重实践经验,重视吸取和总结各方面的成果,成为战国时代的“显学”。墨家“徒属弥众,弟子弥丰,充满天下。”《墨经》一书反映了后期墨家是如何克服了墨子学说中的唯心主义成份,怎样以当时的科学成就来建立唯物主义宇宙观
伍非百对《墨经知识论的研究
作者: 卢芸蓉  来源:思想战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 知识论  三个问题  墨经  客观事物  所知  知识输入  客观条件  感性认识  接触  相结合 
描述:"何者为知"、"云何有知"、"所知为何"这三个问题,一直是知识论所要解决的重要问题。在伍非百看来,《墨经》中对"知"范畴涵义的阐释则恰好回答了这三个问题。即:何者为知?曰:材也者,所以知也。而必知,若明。云何有知?曰:闻、说、亲。所知谓何?曰:名、实、合、为。也就是说,《墨经》中对
墨经中关于形学力学和光学的知识
作者: 钱临照  来源:科学通报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨经中关于形学力学和光学的知识
庄子对墨家的批驳及其原因
作者: 高深  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 庄子  墨学  批驳  原因 
描述:庄子对墨家的批评和驳难主要集中在责其"淆是非"、"乱人性"、"毁道德"、"贼天下"四个方面。庄子将墨家的辩论视为无用的"骈拇枝指",并指责其混淆是非,扰乱人心。他认为墨家宣扬仁义本身就是对"道
庄子墨与战国中后期墨学的流传
作者: 郑杰文  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《庄子》  墨学  战国中后期  流传 
描述:墨学作为战国显学之一,被战国中后期诸子关注、评说。《庄子》反映了彼时的儒墨对立及诸子互辩,表现了对墨家学说的批判态度,介绍和评论了墨家治世理论、人格精神、后学派别等,反映出战国中后期墨学流传中的一个侧面。
古代中国物理学的成就 Ⅰ 墨经中关于形学、力学和光学的知识
作者: 钱临照  来源:物理 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 亚里士多德  文字  立德  墨经  凹球面镜  墨子  科学知识  成就  古代中国  凹面镜 
描述:一向外国人论中国古代学术和文化的,赞扬它的也不外乎说中国在先秦时代的哲学是如何如何,伦理学如何如何,而很少有人说到中国在先秦时代的科学知识是如何如何的。甚至有些充满着帝国主义气息的人,便把中国人创作
《墨子》知识论初探
作者: 崔瑞  来源:前沿 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  知识论  思辨 
描述:《墨子》富蕴先秦时期思想家的理性思辨主义思想,国内诸多研究文献多集中于《墨子》逻辑学研究,本文尝试从知识论的角度,对《墨子》中有关知识的来源、思辨的模式真理的标准三个方向,进行相关研究,以期实现对《墨子》知识论研究的初步理论构建。