由《墨子》谈中国古代科技的人文取向
作者: 李天雨  来源:剑南文学(经典阅读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  中国古代科技  人文取向 
描述:科技与文化自从产生开始便处在相互独立又相互联系的矛盾中,特别是近些年国家加快加大科技与文化融合之后,科技与文化的联系更加紧密。本文从先秦时代的科技大家墨子入手,研究并总结了《墨子》中描述的科技内容所体现的人文思想,与现今的科技发展形势对比,从而对当今科技与文化融合和发展的形式展开思考。
墨子:中国古代科技知识分子的典范
作者: 朱宝信  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  科技知识分子  典范 
描述:中国古代科技知识分子群体中 ,墨子发现了 4 1条自然科学原理 ,建立了系统、全面的科学认识方法论即逻辑学 ,并且提出了以“民选政长、贤人治国”为主体的先进的社会政治理论。因此 ,墨子可称为中国古代科技知识分子的典范。
墨子的战争博弈——中国古代攻守城兵器
作者: 李斌 王丽丹  来源:博物杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 战争  古代  中国  博弈  墨子  兵器  军事博物馆  技术含量 
描述:10万赵国大军将兵临城下,只有4000守兵的燕国梁城能否守住?答案既不在10万赵后,也不在这4000守兵,而是集中在一个名叫革离的墨家子弟身上。这是电影《墨攻》留给我们的悬念,如同这个悬念,中国古代
中国古代哲学家(墨子、董仲舒、王阳明)
作者: 王明  来源:教学与研究(北京) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:中国古代哲学家(墨子、董仲舒、王阳明)
韩非子墨子文艺观的继承与发展
作者: 韩国良  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 韩非子  墨子  功利  唯质论 
描述:韩非子一方面继承了墨子功利主义的文艺观,另一方面又在"唯质论"思想的指导下对这一观念作了进一步的深化和发展。韩非子的文艺观以法家的循名责实思想相号召,把人类的物质追求置于审美追求之上,着重从社会功利
《庄子》、《墨子》、《韩非子》“如”字比较句初探
作者: 高华娟  来源:语文知识 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “如”字比较句  句法  语义  语用 
描述:通过对《庄子》、《墨子》、《韩非子》三书中的"如"字比较句进行穷尽性统计,从句法、语叉、语用三个角度对"如"字比较句进行了初步研究,并对三书中的"如"字比较句的特征做了四点总结(1)仅有否定式出现
墨子、荀子与韩非子国家观的逻辑学理考究
作者: 梁剑  来源:理论月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  荀子  韩非子  国家观 
描述:先秦时期,我国社会政治思想领域百家争鸣,百花争艳,形成了中国传统政治思想的精华,而尤以儒墨法三大流派影响甚大。然而这种百家争鸣局面并没有继续延续,而是三家思想趋于一统,出现这一局面从根本上
论语中的「说」字与墨经所谓「说知」的关系
作者: 纪玄冰  来源:新中华 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论语中的「说」字与墨经所谓「说知」的关系
墨子管理思想
作者: 胡星斗  来源:行为科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子管理思想
论春秋战国儒墨道法的救世之道:以孔子、墨子、老子、韩非子为例
作者: 李怡萱  来源:神州 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  老子  韩非子  救世 
描述:春秋战国,社会动乱,诸子言说,百家争鸣。儒墨道法的创始者孔子、墨子、老子、韩非子分别提出了自己对于所处乱世的"救世"方案。孔子"文士的哲学",墨子"侠士的哲学",老子"隐士的哲学",韩非子"谋士