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- 墨子义利观对构建和谐社会的时代价值新探：基于改革开放与和谐社会双重视域
- 作者： 王天杭 来源：学理论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 义利观 和谐社会 改革开放
- 描述：不仅与中国的“和文化”一脉相承，更是暗合了现代和谐社会的本质——在社会财富不断增加的基础上妥善处理好各方面的利益关系以达到人与人的和谐共处。因此要构建现代和谐社会，需借鉴墨子义利观，调整利益关系，这在改革开放后道德日趋滑坡的当今社会具有一定的时代价值。
- 墨子义利观对构建和谐社会的时代价值新探：基于改革开放与和谐社会双重视域
- 作者： 王天杭 来源：学理论(上) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子提倡最多数人的利益，并把逐利看作人的本性使然。“利”是其思想的出发点和归宿，而“义”则是判定逐利是否合理的方式和途径。若人人互助，修睦讲信，那么彼此均可受益。由此看出，墨子义利之下的和谐社会思想
- 墨子与墨家学说的宗教内核
- 作者： 管荣涛 来源：黑龙江科技信息 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 天志 明鬼
- 描述：墨子的中心思想为"兼爱",他认为诸侯们不停的以武力侵犯他国,导致社会如此混乱,都是因为"不相爱"。从"兼爱"思想的理论地位看,其来源与最终归宿在于墨子宗教思想中的"天志"与"明鬼",人与人之间"兼相爱,交相利"实际是为了不违背天意。墨子,墨家,墨学的真正内核是宗教。
- 论墨子关于政治与宗教关系之思想
- 作者： 高秀昌 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 政治 宗教 政治哲学
- 描述：安天下之道,提出了一套政治学说。这一套政治学说,因其建立在独具特色的宗教思想即“天志”、“明鬼”的基础上,从而使他的政治学说有了一个宗教的基础。墨子关于政治与宗教关系的论说,对于今人解决政治与宗教的关系问题开启了一个新向度。
- 战国社会思想与墨子宗教观的内在矛盾
- 作者： 张晓虎 来源：云南社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 礼乐文化 地域国家 普遍主义宗教观 价值 工具性
- 描述：战国是周礼乐文化彻底崩溃的时期。墨子批判了西周宗法等级化宗教,力图创建适应平民需要的宗教形态。战国时期地域国家形成,广阔的地域交往需要更普遍化的理论学说。在诸子们建构的各种学说里,墨家尤其具有普遍主义形态和工具化特色。这也深深地影响到墨子的宗教创建,使墨子的宗教思想渗透了理性与信仰的矛盾。
- 试论费尔巴哈“爱”的宗教与墨子“兼爱”学说
- 作者： 李燕杰 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：试论费尔巴哈“爱”的宗教与墨子“兼爱”学说
- 试论费尔巴哈“爱”的宗教与墨子“兼爱”学说
- 作者： 李燕杰 来源：无神论、宗教 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：试论费尔巴哈“爱”的宗教与墨子“兼爱”学说
- 墨子义利观之考辨
- 作者： 邱竹 邹顺康 来源：道德与文明 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 义 利
- 描述：墨子之义利观源自其兼爱非攻之观念,并将义利之观念用于解决乱世之象。墨子义利观念之义可分为仁义、道义,利可分为公利、他利与私利,各种义与利之间有着一定的关联,墨子之义利观体现了深刻的人文关怀。
- 墨子义利观新论
- 作者： 胡忠雄 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “天下之利” “人必从而利之” “万事莫贵于义”
- 描述：墨子赋予了“利”以“天下之利”和“自我之利”两种维度 ,然后从互利原则出发论述了“自我之利”实现的道德合理性及可能性 ,并在此基础上提出了“义 ,利也”的命题