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墨家“杀盗非杀人”是一个朴素的辩证的命题
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作者:
陈卓祥 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 墨子 “人” 芝诺 形式逻辑 后期墨家 属概念 一般与个别 苏格拉底 个别性
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描述:的来由没有明确交代,我们不能绝对肯定荀子所批判的命题就是墨家的命题,但是,从《小取》对这个命题的阐述可以看出,这个命题就是墨家的命题。后期墨家就这个命题遭到的责难在《小取》中回答说:“盗,人也;多盗,非多人也;无盗,非无人也。奚以明之?恶多盗,非恶多
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《墨辩》对“白马非马”命题含义的肯定和否定
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作者:
刘志华 来源:逻辑与语言学习 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:《墨辩》对“白马非马”命题含义的肯定和否定
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试论惠施等辩者的辩证命题及其与《墨经》之关系
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作者:
董志铁 来源:殷都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 惠施 《墨经》 无厚 无限分割 同命 经说 形式逻辑 再分割 无限小 “端”
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描述:惠施及初期辩者的思想是否纯属诡辩?它与《墨经》是什么关系?这历来是思想史、哲学史乃至逻辑史研究中歧见最多的问题之一。一种意见是,这两派就是一派,甚至作者相同。另一种看法是,这两派思想之间的关系有如水火,形同冰炭。第三种意见则认为两派之间既有相同之点,又有相异之处,互相影响,互相补充。
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试论惠施等辩者的辩证命题及其与《墨经》之关系
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作者:
董志铁 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 惠施 《墨经》 无厚 无限分割 同命 经说 形式逻辑 再分割 无限小 “端”
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描述:惠施及初期辩者的思想是否纯属诡辩?它与《墨经》是什么关系?这历来是思想史、哲学史乃至逻辑史研究中歧见最多的问题之一。一种意见是,这两派就是一派,甚至作者相同。另一种看法是,这两派思想之间的关系有如水火,形同冰炭。第三种意见则认为两派之间既有相同之点,又有相异之处,互相影响,互相补充。
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以名举实,以辞抒意——试说《墨经》修辞观及其修辞实践
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作者:
王兆春 来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 诚信 尚质 抒意 平实修辞 艺术修辞
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描述:《墨经》对中国传统的“修辞立其诚”的修辞观既有继承,又有发展。诚信,既是文化价值观,也是修辞的根本目的。以诚信为归依、以尚质、“抒意”为特征的修辞观与《墨经》语言运用中的修辞实践是一致的。其理论阐述和修辞实践,为后来的修辞学的研究提供了宝贵的经验。
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墨家论辞
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作者:
杨文 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 辞 命题 悖论
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描述:本文运用西方逻辑,比较分析墨家关于辞的本质、种类、对当关系、悖论及命题变项,比较中西逻辑异同.
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论《墨经》的辞
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作者:
万林 来源:扬州师院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:作为辩的构成要素,辞本质上是表达判断的语句,属语言范畴,辞所表达的判断较之逻辑上一般的判断具有更广、更深的含义;依辞所表达的意的不同,辞可分为四大类别,辞的语言表达形式,既有古代汉语的一般性,也有《墨经》语言的特殊性;立辞必须明类,明类是使辞与判断正确统一的必要条件,也是辩得以顺利进行的必要条件。
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刨意设计与墨子的节用观
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作者:
宋安苏 来源:美术教育研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 创意产业 创意设计 墨子 节用
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描述:由于现代社会消费主义盛行,艺术、文学、哲学等渐渐丧失其自由主宰的领地,有沦为物质消费主义的“奴仆”之虞。《墨子·节用》中指出:“凡其为此物也,无不加用而为者。”由此,我们是否可以思考创意设计或创意产业从物用到加用之益?
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墨家言意观新探
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作者:
王薇 来源:长春教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 墨子 言意观 "用"
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描述:墨家是先秦一个极为重要的学派,与儒家一起在先秦并为显学."用"是墨予哲学的根本观念,墨子等人皆来自于社会的下层,他们知道普通人最需要的是什么,所以他们才会从"民本" "民生"的角度考虑来发表自己的观点.这种实用主义的思想在墨家的言意观中也体现无疑.
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墨子『辞过』义例
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作者:
谭戒甫 来源:国立武汉大学文哲季刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子『辞过』义例