墨家功利主义学派论
作者: 孙君恒 高珍  来源:江汉论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  功利主义  效用  互利 
描述:墨家属于功利主义学派.在中国乃至世界上,墨家首先论述了功利的内涵,阐明了功利是善恶的标准,讨论了功利的具体应用.他们强调“”(利益)和“用”(效用),主张公和互利,是典型的功利主义学派.
从天下之利到人主之利——韩非与墨子的主思想探析
作者: 曾海军  来源:广西大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  韩非  百姓  人主 
描述:墨子眼中是"民之三患",韩非手中有"帝王之具",前者成就的是"天下之大",后者主张的是"人主之大"。从墨子的天下之利到韩非的人主之利,尽管表现出立场上的对峙,但作为一种彻底的主方式则是一脉相承
人间大爱,兼爱天下
作者: 包利民  来源:读书文摘(经典) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:学说的观点,首先是“兼爱”,即不分等级,不分远近,不分亲疏地爱天下所有的人。这甚至可以说是一个总纲,将一切都置于这种大爱之下,才会有随后种种美好梦想的诞生。
论墨家的孝道:儒家孝道参照
作者: 孙君恒 陈丽  来源:周易研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  孝道  利亲  节葬  明鬼 
描述:墨家主张孝道在于生"亲"、死"节葬"、祭"明鬼"。其孝道实质在,其孝道方式强调节约,其孝道心态主张虔诚。我们认为:墨家生之孝道着重于"事之"、"亲",轻视甚至忽视了"礼之"、"乐之"、"尊之
“治道”视角看法家与墨家的关系
作者: 时显群  来源:史学月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法家  墨家  治道  先秦诸子  先秦学术  中国学术  治国方略  博采众长 
描述:的根本差异,首先是它们的基本立场不同。法家国家主义基本立场,一面承认国际斗争,一面奖励耕战。墨家世界主义基本立场,故一面主张“兼爱”,一面主张“非攻”。《墨子.兼爱中》曰:“仁人之所以为事者,必兴
“治道”视角看法家与墨家的关系
作者: 时显群  来源:复印报刊资料(哲学文摘卡) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:“治道”视角看法家与墨家的关系
《墨经》正义:论题“生”的诠释对象
作者: 樊国萍 陈设  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  《墨经》  诠释  人才论 
描述:分析《墨经》论题之一"生"在传统诠释中存在的问题,立足墨家本意,综合运用文字训诂、体系解释、历史解释等多种诠释方法,把论题"生"的诠释从通说的"人格"矫正到墨家人才战略上,并对其正确性进行严密的论证。
《墨经》“买”条新诠
作者: 胡寄窗  来源:晋阳学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  原文  墨学  校释  难解  高亨  校改  五十年代  意见  墨子 
描述:《墨子·经说下》“买衣屦,夫与屦也”条,一向被认为是《墨经》中极难读难解的文句之一。迄今为止,在已刊行的墨学著作和论文中,对这一文句主要存在两种不同的意见,而其关键在于对原文“买衣”的“衣”字的校释上。一种意见主张改“衣”“不”,另
梁启超的学术思想:墨子学中心分析
作者: 暂无 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:梁启超的学术思想:墨子学中心分析
“治国”核心的先秦音乐美学思想:儒、道、墨家学派
作者: 颜铁军  来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦  以乐治国  礼乐  非乐 
描述:先秦时期的社会生活中有礼必有乐,有乐必有礼。孔子、孟子、荀子代表的儒家学派积极肯定音乐在治国中的积极作用。道家学派的代表人物老子提出他的音乐审美思想大音希声,即寡乐,反映出他无为而治的政治