后期墨家关于复合词项的语义学
作者: C.翰森译 周云之译  来源:中共浙江省委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家  语义学  词项  复合  语义解释  表达式  修饰 
描述:自从墨家提出简单“名词”(词项和谓词表达式)的语义解释的语义学方案,自然地遇到表述方面的修饰问题。语义修饰使一个词项成为一个具有不同外延范围的新项(一个复合项)。
墨家"兼爱"概念的逻辑分析
作者: 周志荣  来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  爱人  关系 
描述:"兼爱"概念历来颇多争议.这大抵是由于对该概念的内涵理解不一所致.准确理解其内涵是解决争议的关键."兼爱"概念的内涵,即"人人相爱"."兼爱"与"博爱"并不等同,前者包含后者于其中;在"被爱者"的范围上,"兼爱"还优越于儒家"仁爱".
墨子“兼爱”概念的含义
作者: 胡兵 刘竞艳  来源:社科纵横 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  爱利  周爱  体爱  竭爱 
描述:兼爱是墨子思想中的核心概念,其中,兼和爱是圆融为一、体用不二的关系。笔者认为,墨子的兼爱概念有"爱人"、"相爱"、"爱利"、"周爱"、"体爱"和"竭爱"等六个方面的含义,其中,"爱人"是兼爱最基本
事物、认识与表达——墨家认识论的片断
作者: 杜守素  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  认识论  唯物主义  兼爱  相适应  事物  表达  先秦诸子  兼相爱 
描述:“物之所以然,与所以知之,与所以使人知之,不必同,说在病。”——“墨子”“经”下“物:或伤之,然也。见之,知也。告之,使人知也。”——“墨子”“经说”下(?)这一章是墨家认识论上很重要的见解。它透露
墨家
作者: 杨文  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 辞  命题  悖论 
描述:本文运用西方逻辑,比较分析墨家关于的本质、种类、对当关系、悖论及命题变项,比较中西逻辑异同.
梁启超对墨家逻辑基本概念“名”的研究
作者: 刘立刚  来源:作家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梁启超  墨家逻辑  “名”的研究 
描述:概念是逻辑的基础范畴,"名"是墨家逻辑思想的基石。梁启超借助西学逻辑,对墨家诸多基本范畴作了深入的探讨,其对墨家"名"的系统逻辑研究,为整个墨家逻辑思想的确立提供了有力的支撑,为其墨家逻辑体系的挖掘整理打下了坚实的基础。梁启超借西学以新的视角对墨家"名"的探讨为后世研究开启了新的范式。
梁启超对墨家逻辑基本概念“名”的研究
作者: 刘立刚  来源:作家(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梁启超  墨家逻辑  “名”的研究 
描述:概念是逻辑的基础范畴,“名”是墨家逻辑思想的基石。梁启超借助西学逻辑,对墨家诸多基本范畴作了深入的探讨,其对墨家“名”的系统逻辑研究,为整个墨家逻辑思想的确立提供了有力的支撑,为其墨家逻辑体系的挖掘整理打下了坚实的基础。梁启超借西学以新的视角对墨家“名”的探讨为后世研究开启了新的范式。
亚里士多德和墨家的逻辑和语言概念
作者: 刘敢儿  来源:逻辑学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 亚里士多德逻辑  墨家逻辑  语言概念  本体论思想  中文词  意图 
描述:亚里士多德逻辑和墨家逻辑是基于非常不同的本体论思想的。这可以从比较亚里士多德的""(genus)概念墨家的"概念得到解释。传统的翻译把中文词"同"和"异"分别解释为"相似"和"不同",以掩饰这两个概念的不同。据此,亚里士多德逻辑的理论意图是完全不同于具有实际意图的、作为论证指导的墨家逻辑。
墨家功利主义的概念分析和逻辑论证
作者: 赵敦华  来源:哲学评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:克服这一障碍.与同时期的其他学派相比,《墨子》以逻辑著称.《墨子》中的逻辑分析和论证集中在《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等六篇.这六篇被统称为《墨经》或《辩》.
梁启超对墨家逻辑诸概念的研究
作者: 刘晓华  来源:湖南公安高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梁启超  墨家逻辑  概念  研究 
描述:二十世纪初 ,梁启超最早对墨家逻辑体系的内容进行了总结概括 ,初步提出了一个墨家逻辑的体系。在《墨子之伦理学》、《微》、《墨子学案》中 ,先后提出了辩、名、、说、实意故 (实、意、故 )、举、、达、私、取、予、或、假、效、譬、侔、援、推、正、法、仪、同、异等逻辑概念